Le Garde-mots

Remède secret d'origine italienne, en usage de la fin du XVIe au XIXe siècle, qui était censé guérir tous les maux, en particulier les empoisonnements et les morsures de serpents. L’orviétan comportait des dizaines de substances : en additionnant celles de 35 formules on en a relevé 186.

De l'italien orvietano, originaire de la ville d'Orvieto (Italie), où ce médicament a été inventé par un certain Lupi puis vendu à Paris dès le début du XVIIe siècle par Girolamo Ferrante. Le marchand d'orviétan vendait sa drogue sur les places publiques. Synonymes et mots voisins : antidote (substance capable d’empêcher les effets toxiques d’une autre substance), bézoard (concrétion pierreuse de l'estomac des animaux qui servait autrefois de protection contre les venins), diascordium (une thériaque simplifiée), mithridate (antidote dont la formule était attribuée à Mithridate VI Eupator, qui l'utilisait pour se protéger d'un éventuel empoisonnement), panacée (remède universel), thériaque (médicament universel utilisé depuis l’Antiquité).

Épicure nomme ainsi l’absence de douleur physique. Pour lui, la plénitude du plaisir est atteinte lorsqu’on associe l’aponie, état de quiétude corporelle, et son équivalent sur le plan de l'âme, l’absence de douleur morale, ou ataraxie. Du grec aponia, de a, privatif et ponos, activité pénible, exigeant un effort. Ne pas confondre ce mot avec l'aporie, difficulté logique insurmontable, ni avec l'aphonie (extinction de voix).

Opération métaphysique qui consiste à repérer les éléments qui structurent un texte et à les confronter. On découvre ainsi, non seulement des tensions et des différences, mais également des ruptures, des contradictions, des apories, des écarts implicites entre les mots et les concepts. La déconstruction refuse les cloisonnements. Elle montre assez facilement, en partant du principe que les textes n’ont pas de signification fixe, qu’ils expriment souvent autre chose que ce qu’ils semblent vouloir dire. Pour Jacques Derrida (1930-2004), qui forgea le mot  en 1967 dans son ouvrage De la grammatologie, la déconstruction c’est « plus d'une langue ».

Cette herméneutique ne relève pas de la critique littéraire mais de la philosophie. Omniprésente, la déconstruction permet de critiquer l’autorité des textes. Elle exhume l’impossible à l’œuvre dans un texte apparemment stable.

Du latin dis, indiquant la séparation, et constructio, construction.

Merci au dessinateur Ydel pour cette illustration de circonstance. Pour afficher l'ensemble de ses contributions au Garde-mots cliquez sur l'image. Bientôt on ne dira plus "un dessin d'humour" mais "un Ydel".