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  <title type="html">Le Garde-mots - Gnose  - Commentaires</title>
  <subtitle type="html">J'ai un garde-mots comme d'autres ont un garde-manger. Pour les mots et le fromage c'est mieux qu'un réfrigérateur.
Les nouveaux billets sont affichés le lundi et le vendredi.</subtitle>
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  title="J'ai un garde-mots comme d'autres ont un garde-manger. Pour les mots et le fromage c'est mieux qu'un réfrigérateur.
Les nouveaux billets sont affichés le lundi et le vendredi."/>
  <updated>2020-06-09T07:04:39+02:00</updated>
  <author>
    <name>Alain Horvilleur</name>
  </author>
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    <title>Gnose - nicolas</title>
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    title="Gnose - nicolas" />
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    <updated>2007-09-17T22:43:02+02:00</updated>
    <author><name>nicolas</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Doit-on signer sa prose, lorsqu'on est si près de la gnose ?&lt;br /&gt;
-&amp;quot;Oui&amp;quot;, eût dit M.Jourdain, si niais de la prose...&lt;br /&gt;
allez, je l'ose.&lt;/p&gt;</content>
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    <title>Gnose - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c1838742" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - le gardien" />
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    <updated>2007-07-24T11:11:50+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bastien, cette conférence paraît vraiment très intéressante mais il faut une
patience d'&lt;em&gt;ange&lt;/em&gt; pour l'écouter. En effet il faut d'abord la trouver
sur le site (taper &amp;quot;église gnostique&amp;quot; dans le rectangle dédié à la recherche)
puis attendre le téléchargement qui se fait en plusieurs fois derrière la
couche &amp;quot;Flash Player&amp;quot;. J'ai renoncé après l'introduction ...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c1780780" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - le gardien" />
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    <updated>2007-07-21T00:35:33+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bastien, un peu de patience ...&lt;/p&gt;</content>
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    <title>Gnose - Bastien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c1773914" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Bastien" />
    <id>urn:md5:35c6b94309582033c7fab9c20c511d0c</id>
    <updated>2007-07-20T14:58:13+02:00</updated>
    <author><name>Bastien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour, une conférence sur l'église gnostique est disponible sur &lt;a href=&quot;http://www.baglis.tv.&quot; title=&quot;http://www.baglis.tv.&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://www.baglis.tv.&lt;/a&gt;
Je pense qu'elle vous intéressera.&lt;/p&gt;</content>
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    <title>Gnose - Rabbit</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c51790" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Rabbit" />
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    <updated>2006-07-26T15:41:55+02:00</updated>
    <author><name>Rabbit</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;La &amp;quot; Gnose de Princeton &amp;quot; est un mouvement de pensée né dans la fin des
années 60 à Princeton, Pasadena et au mont Palomar. Ce sont principalement des
astronomes, physiciens et biologiste américains de premier plan mais gardant
l'anonymat qui dirigent ce mouvement. On peut résumer la pensée de ce mouvement
ainsi : L'esprit constitue la matière et en est l'étoffe exclusive. La
conscience est à la fois l'endroit et l'enveloppe constituante de la réalité
matérielle. Il y a pour les gnostiques un endroit et un envers de l'univers.
Par l'observation objective nous ne pouvons connaître que l'extérieur, c'est à
dire l'envers, de L'univers et non sa conscience interne qui en est l'endroit.
Beaucoup d'autres penseurs tels que Maupertuis, Diderot, Voltaire, Hegel,
Teillard de Chardin ont eu l'intuition de la primauté de l'esprit sur la
matière. Mais aucun n'a dépassé le stade de l'intuition pour atteindre celui de
la démonstration. Moralité: autant de têtes, autant d'avis (三个臭皮匠，赛过一个诸葛亮).&lt;/p&gt;</content>
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    <title>Gnose - Edenlys</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38411" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Edenlys" />
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    <updated>2006-05-30T23:23:37+00:00</updated>
    <author><name>Edenlys</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci.&lt;br /&gt;
&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Akwaba</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38367" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Akwaba" />
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    <updated>2006-05-27T23:07:08+00:00</updated>
    <author><name>Akwaba</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Parfait!&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Faidit</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38365" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Faidit" />
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    <updated>2006-05-27T14:08:52+00:00</updated>
    <author><name>Faidit</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Convivència è paratge, Akwaba&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Akwaba</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38360" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Akwaba" />
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    <updated>2006-05-27T10:46:14+00:00</updated>
    <author><name>Akwaba</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Carcassonne oui! Chevalier faidit!&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Faidit</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38350" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Faidit" />
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    <updated>2006-05-25T20:48:30+00:00</updated>
    <author><name>Faidit</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Rectificatif : Les &amp;quot;oeuvres&amp;quot; dont parle Francis Cabrel se trouvent du côté de Carcassonne. &lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Faidit</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38344" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Faidit" />
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    <updated>2006-05-24T20:49:41+00:00</updated>
    <author><name>Faidit</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;N'en déplaise à ceux qui décident&lt;br /&gt;
Du passé et du présent&lt;br /&gt;
Ils n'ont que sept siècles d'histoire&lt;br /&gt;
Ils sont toujours vivants&lt;br /&gt;
J'entends toujours le bruit des armes&lt;br /&gt;
Et je vois encore souvent&lt;br /&gt;
Des flammes qui lèchent des murs&lt;br /&gt;
Et des charniers géants&lt;br /&gt;
Les chevaliers Cathares&lt;br /&gt;
Pleurent doucement&lt;br /&gt;
Au bord de l'autoroute&lt;br /&gt;
Quand le soir descend&lt;br /&gt;
Comme une dernière insulte&lt;br /&gt;
Comme un dernier tourment&lt;br /&gt;
Au milieu du tumulte&lt;br /&gt;
En robe de ciment&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Francis Cabrel a composé cette chanson à propos de cylindres en béton à tête hémisphérique au bord de l'autoroute menant à Toulouse baptisés pompeusement &amp;quot;Chevaliers Cathares&amp;quot;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Faidit</title>
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    title="Gnose - Faidit" />
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    <updated>2006-05-24T20:37:42+00:00</updated>
    <author><name>Faidit</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&amp;quot;Al cap dels sèts cent ans, verdejara lo laurèl&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Guillaume Bélibaste - 1309.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Je traduis : &amp;quot;Au terme de sept cents ans, reverdira le laurier&amp;quot; &lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Lung Ta</title>
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    title="Gnose - Lung Ta" />
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    <updated>2006-05-24T17:52:25+00:00</updated>
    <author><name>Lung Ta</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Finalement l'Eglise par sa glose sur la gnose a eu gain de cause ! L'affaire est close, j'en ai ma dose !&lt;br /&gt;
Signé Rose ;)&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - khate</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38340" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - khate" />
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    <updated>2006-05-24T16:55:36+00:00</updated>
    <author><name>khate</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je suis entièrement d'accord !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Le garde-mots</title>
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    title="Gnose - Le garde-mots" />
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    <updated>2006-05-24T16:15:11+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Comme pour tous les volcans, la population n'est pas pressée d'assister à une éruption.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - khate</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38338" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - khate" />
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    <updated>2006-05-24T15:48:39+00:00</updated>
    <author><name>khate</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;En 1945/46 à Nag Hamidi en Haute Egypte , une &amp;quot;bibliothèque&amp;quot; gnostique fut
découverte . On a trouvé 13 codex et 48 ouvrages écrits en copte ( environ 1000
pages, dont 794 intactes) . S. Hutin a publié dans la série &amp;quot;Que sais-je ? &amp;quot; un
ouvrage intitulé : Les gnostiques ( en 1958 ) et H. Puech, plus de 20 ans
après, a écrit 2 volumes ( publiés chez Gallimard ) intitulés : En quête de la
gnose .&lt;br /&gt;
Autre chose, en 1892 , Jules Doinel a fondé une Eglise gnostique . Il en fut le
premier patriarche . Cette église se basait sur une double spiritualité, les
croyances des gnostiques des premiers siècles et les croyances du catharisme
médiéval . Cette église mise &amp;quot;en sommeil&amp;quot; depuis 1926 , certains disent que
c'est un sommeil de volcan, qu'elle grouille en-dessous et qu'un jour elle sera
prête pour le réveil .&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Faidit</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38337" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Faidit" />
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    <updated>2006-05-24T14:40:02+00:00</updated>
    <author><name>Faidit</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est limite hors sujef, mais pour Dolgo :&lt;br /&gt;
Mieux vaut une vraie croyante qu'une fausse sceptique.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(entendu au &amp;quot;Fou du Roi&amp;quot; France Inter)&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Dolgo</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38336" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Dolgo" />
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    <updated>2006-05-24T13:00:02+00:00</updated>
    <author><name>Dolgo</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui, vu le lien !&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
et&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Non, ce n'était pas &amp;quot;gnose toujours tu m'intéresses&amp;quot; qui pourtant s'applique
très bien à ton billet (et au commentaire de Dan !!)&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Dandylan</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38335" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Dandylan" />
    <id>urn:md5:d3b06003d9090e61bd3c8853526003b2</id>
    <updated>2006-05-24T12:12:14+00:00</updated>
    <author><name>Dandylan</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;La Fontaine a écrit une fable là-dessus :&lt;br /&gt;
Le loup et la gnose&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Personnellement, je suis agnostique. &lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Gnose - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/05/24/631-gnose#c38333" rel="alternate" type="text/html"
    title="Gnose - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:0dc8b86c3bd85ffcf1a14bbb2b48ed92</id>
    <updated>2006-05-24T00:57:58+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui, regarde bien à droite. Quant à la &quot;vilaine blague desprogienne&quot;, ne serait-ce pas &quot;Gnose toujours, tu m'intéresses&quot; ?&lt;/p&gt;</content>
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