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  <title type="html">Le Garde-mots - Tag - Connaissances  - Commentaires</title>
  <subtitle type="html">J'ai un garde-mots comme d'autres ont un garde-manger. Pour les mots et le fromage c'est mieux qu'un réfrigérateur.
Les nouveaux billets sont affichés le lundi et le vendredi.</subtitle>
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  title="J'ai un garde-mots comme d'autres ont un garde-manger. Pour les mots et le fromage c'est mieux qu'un réfrigérateur.
Les nouveaux billets sont affichés le lundi et le vendredi."/>
  <updated>2020-06-09T07:04:39+02:00</updated>
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    <name>Alain Horvilleur</name>
  </author>
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    <title>Ontologie - le gardien</title>
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    title="Ontologie - le gardien" />
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    <updated>2010-08-13T11:07:17+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&amp;quot;C'est par LE SILENCE que peuvent se manifester les êtres&amp;quot;. Ça me
convient.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour le reste : l'être, c'est de la philo, pas la réalité.&lt;/p&gt;</content>
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    <title>Ontologie - Air fou</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2010/05/04/Ontologie#c8921257" rel="alternate" type="text/html"
    title="Ontologie - Air fou" />
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    <updated>2010-07-18T21:42:29+02:00</updated>
    <author><name>Air fou</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Au puéril de ma vie, voici ce que j'en pense, m'excusant pour tout l'espace
que je prends Gardien.&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
Simplement, « déterminationS » a un presque tout autre sens que le mot
singulier.&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
On parle encore, sous les matérialistes-dialectiques de déterminations, cette
fois-ci insoumises à tout désir de les effacer ou de les abstraire. En
particulier avec Althusser, qui jette les bases concrètes de la théorie des
idéologies et à sa suite tous les théoriciens du langage dont la psychanalyse
lacanienne.&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
L’être « en soi » et son étude? Oui, Platon et Aristote et surement bien
d’autres encore, des milliers, des millions qui le vivaient au quotidien. Je
comprends bien qu’il y a des lunes, cela pouvait être un sujet for prisé car
justement, le monde jailli de l’esprit et du surnaturel, la division entre la
pensée pure (…) et le monde matériel étant le bain assez universel dans lequel
les sociétés baignaient.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Pour moi, c’était là un pas en avant pour se questionner soi-même au sujet de
la nature de l’humain, fortement différencié et hiérarchisé pour se retrouver
grâce aux soi-disant qualités de son être propre en haut de la pyramide (ce qui
lui donnait tous les droits sur l’ensemble de la nature et les êtres
inférieurs, les femmes). Marx, Engels (de mémoire, aussi) parlaient de
philosophie qui se tenait sur la tête et qu’il fallait remettre sur ses pieds,
notamment en parlant de la métaphysique. Sans avoir tout à fait tort, ils
négligeaient les liens, les réseaux complexes et certainement pas binaires,
tissés dans toute cette matière, incluant la pensée, le cerveau, les conditions
matérielles d'existence, la biochimie, la génétique, la neurologie,
l’alimentation, l’éducation, etc.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;.&lt;br /&gt;
L’être en soi, pour moi? Non. Je vois constamment l’ombre du surnaturel, des
croyances, de la division esprit-pensée/corps-matière, demeurant encore rivé
par projection anthropomorphique, je crois, dans un système binaire dont les
matérialistes-dialectiques furent tout autant prisonniers, jusqu’à tirer dans
le pied de leur propre vision du monde en proclamant la venue de la « fin des
contradictions » (fut-ce-t-elles les majeures). Pfffff!&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
On a par la suite, et j’en suis, raffiné ces théories pour en faire des outils
toujours ouverts, de nos jours et tenant compte de toutes sortes de
contingences, facteurs déterminants. Ce mot fut d’ailleurs contesté car
occultant une sorte de mécanisme automatique et inévitable, laissant peu de
place aux fissures, à l’action.&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
Ontologistes fuyons l’oncologie…&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;« Ontologisme, subst. masc., philos. a) ,,Doctrine qui fonde les jugements
ontologiques sur l'intuition de l'Être absolu, même si elle n'en épuise pas
l'essence`` (L. Jerphagnon, Dict. des gds philos., 1973). Malebranche se
déclara pour le fidéisme,(…) »&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
Dieu n’est pas loin. L’être (supposément ) suprême.&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
Avec tout mon respect et toute mon amitié, Gardien, et Rabia qui t’a encore
relancé et t’invite à passer.&lt;br /&gt;
.&lt;br /&gt;
Zed ¦D&lt;/p&gt;</content>
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    <title>Ontologie - Dino</title>
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    title="Ontologie - Dino" />
    <id>urn:md5:9d04a601fb0d123cbaf559292a84c94d</id>
    <updated>2010-07-18T15:54:59+02:00</updated>
    <author><name>Dino</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je traduis d'un des meilleurs dictionnaires grecs, celui de Manolis
Triantafyllides:&lt;br /&gt;
Oντολογία: (φιλοσ.) κλάδος της μεταφυσικής, που ερευνά την ουσία των όντων
γενικά και όχι τις σχέσεις ή την ποιότητά τους.&lt;br /&gt;
Ontologie: (philosophie) branche de la métaphysique, qui étudie l'essence des
êtres en général et non pas leurs relations ou leur qualité.&lt;br /&gt;
Cette histoire de &amp;quot;ontologie&amp;quot; n'est pas trop récente. Déjà les Septante
Alexandrins traduisirent la fameuse phrase de l'Exode (3:14) en un grec bien
platonicien comme &amp;quot;Εγώ ειμί ο Ών&amp;quot; qui, à son tour, créa d'autres problèmes aux
futurs traducteurs. Le terme &amp;quot;ών&amp;quot; est le participe présent du verbe &amp;quot;ειμί&amp;quot;
(être). Or, en français &amp;quot;étant&amp;quot; ne rend pas la notion exacte et, donc, ça a été
traduit comme &amp;quot;je suis celui qui est&amp;quot;. La confusion commença avec la traduction
en d'autres langues: en latin &amp;quot;ego sum qui sum&amp;quot;; en anglais &amp;quot;I am who (what) I
am; en espagnol &amp;quot;yo soy el que soy&amp;quot;, etc.&lt;br /&gt;
Le terme, donc, &amp;quot;ontologie&amp;quot; vient du génitif de &amp;quot;ών&amp;quot; (ôn) = &amp;quot;όντος&amp;quot; (ôntos)
&amp;gt; ontologie = étude (métaphysique) de l'essence des êtres en général.
J'espère ne pas avoir été trop compliqué.&lt;/p&gt;</content>
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    <title>Ontologie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2010/05/04/Ontologie#c8920873" rel="alternate" type="text/html"
    title="Ontologie - le gardien" />
    <id>urn:md5:54a40c49fd83923a94280e704f3a6376</id>
    <updated>2010-07-18T08:48:10+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Pensez comme vous voulez mais ne détournez pas ma pensée. Il existe un monde
en dehors du vôtre.&lt;/p&gt;</content>
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