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  <title type="html">Le Garde-mots - Tag - Sentiments  - Commentaires</title>
  <subtitle type="html">J'ai un garde-mots comme d'autres ont un garde-manger. Pour les mots et le fromage c'est mieux qu'un réfrigérateur.
Les nouveaux billets sont affichés le lundi et le vendredi.</subtitle>
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  title="J'ai un garde-mots comme d'autres ont un garde-manger. Pour les mots et le fromage c'est mieux qu'un réfrigérateur.
Les nouveaux billets sont affichés le lundi et le vendredi."/>
  <updated>2020-06-09T07:04:39+02:00</updated>
  <author>
    <name>Alain Horvilleur</name>
  </author>
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    <title>Empathie - le gardien</title>
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    title="Empathie - le gardien" />
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    <updated>2012-05-17T15:23:30+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Vos questions sont intéressantes.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L’absence d’empathie, vous le reconnaîtrez, facilite l’isolement donc
l’ignorance de l’autre. Ça ne veut pas dire que nous allons automatiquement
être poussés vers l’état de dictateur. On peut tout aussi bien se contenter
d’être méprisant (j’ai justement revu avant-hier soir ce magnifique film de
Jean-Luc Godard, Le mépris, qui date de 1963 et reste très actuel), arrogant,
condescendant, maladroit, raciste, haineux, insoumis, individualiste, sans pour
autant exercer tous les pouvoirs.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Oui, nous sommes nés pour être dans l’empathie. En effet sauf les ermites et
quelques originaux décidés à se dépasser dans l’isolement, nous sommes faits
pour vivre les uns avec les autres. Notre survie en dépend. Selon la distance
sociale que nous avons avec les autres nous sommes amenés à éprouver de la
bienveillance, de la solidarité, de l’amour– ou au moins, c’est notre intérêt
comme celui de ceux avec qui nous sommes en relation, de l’empathie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Empathie - Christine</title>
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    title="Empathie - Christine" />
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    <updated>2012-05-17T13:13:09+02:00</updated>
    <author><name>Christine</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour, merci pour ce blog sur l'empathie. Je reviens à cette citation de
Boris Cyrulnik, plus particulièrement la deuxième partie dont j'aimerais être
sûre de la signification...&lt;br /&gt;
&amp;quot;Je suis donc forcé à ne pas vivre dans un seul monde – sinon je me transforme
en dictateur – et si par malheur le pouvoir politique m'est accordé, je peux
imposer ma vision du monde qui va détruire la société au nom d'une vision
cohérente qui est la mienne. Ce qui signifie au fond que l'empathie propose
peut-être la seule justification morale à être ensemble. Cette morale fondée
sur le plaisir, le désir de découvrir des théories et les représentations des
valeurs de l'autre s'oppose aux morales perverses.&amp;quot;&lt;br /&gt;
Est-ce-que cela veut dire que l'empathie est une ouverture d'esprit, si l'on
ignore l'autre et ses émotions ou ses besoins, on impose ses visions ou idéaux
et que si le pouvoir nous est donné, cela fait de nous un dictateur ?&lt;br /&gt;
Même si l'empathie est une technique de communication et non quelque chose
d'inné, ne sommes nous pas nés, nous humains, avec cette capacité d'empathie, à
travailler ou à développer, afin de vivre harmonieusement en société ?&lt;br /&gt;
Merci d'avance pour votre réponse&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Empathie - le gardien</title>
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    <updated>2012-05-13T14:57:22+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est exactement ça l'empathie. Bravo.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - atizia</title>
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    title="Empathie - atizia" />
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    <updated>2012-05-13T11:35:11+02:00</updated>
    <author><name>atizia</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'ai souffert pendant de nombreuses années de ma sympathie pour les gens,
pleurer pour leurs malheurs et problèmes parce que je ressentais leurs
souffrances. J'ai également vécus des choses dans ma vie qui à force et plutôt
que de tomber au fond du puit m'ont permis de remonter encore plus haut.
Aujourd'hui et après un énorme travail sur moi-même je pense être passé de la
sympathie à l'empathie, je ne pense pas m'être endurci juste modifiée ma
perception de voir les choses. Je comprend et ressent les gens que je côtois
mais je ne souffre plus, je réfléchis avec ma tête et plus mon coeur.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
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    <updated>2012-04-30T07:58:26+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Non : de ressentir ce qu'il ressent (sans en souffrir). La première étape
consiste à le regarder mais il faut aller plus loin. À ce propos : il vous est
arrivé, il vous arrive peut-être encore, de mettre une pièce dans la sébile
d'un mendiant. Dans ce cas là il ne faut jamais oublier de le regarder dans les
yeux au moment où vous vous pencher pour déposer votre obole et même de lui
dire bonjour.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Empathie - chouquette</title>
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    <updated>2012-04-30T03:17:01+02:00</updated>
    <author><name>chouquette</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Que de bonheur cette discution :) et pourtant elle me laisse perplexe
...&lt;br /&gt;
est ce que l'empathie serait, tout simplement, de regarder l'autre ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
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    <updated>2012-04-17T22:20:08+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est exactement le contraire. il s'agit de ressentir ce que l'autre ressent
sans vraiment se mettre à sa place. L'acteur viole-t-il l'intimité du
personnage qu'il joue ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - wii</title>
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    <updated>2012-04-17T17:52:59+02:00</updated>
    <author><name>wii</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Quelles sont les limites de l'empathie ?&lt;br /&gt;
Un excès d'empathie n'est-il pas un viol, où s'arrête l'empathie, où commence
le viol des consciences ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ma question est-elle stupide ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Merci de me répondre !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Jalousie - le gardien</title>
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    <updated>2012-01-18T13:27:40+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Sans doute, ver00. Tous les sentiments négatifs ont un versant positif. On
peut imaginer une &amp;quot;sainte jalousie&amp;quot; qui maintiendrait la cohérence d'un
couple.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Azraelle. En tout cas les paranoïaques sont jaloux.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Jalousie - le gardien</title>
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    <updated>2012-01-17T18:42:49+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Ceci correspond plus à la sainte colère qu'à la jalousie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Jalousie - le gardien</title>
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    <updated>2012-01-17T15:36:34+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est le contraire - un des contraires - de l'amour. Elle n'est donc pas
nécessaire.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
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    <updated>2012-01-08T23:34:44+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Il faudrait étudier chacun de vos mots. Vous faites bien de les afficher
mais ce n'est pas mon rôle de répondre ni le lieu pour le faire. Ceci dit,
l'empathie suppose un certain détachement, et je me demande si c'est bien de
l'empathie que vous éprouvez.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - nadia</title>
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    <updated>2012-01-08T22:55:34+01:00</updated>
    <author><name>nadia</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'empathie se met en place chez moi comme un réflexe qui finit par me
perturber et provoque 3 réflexions importantes pour moi:&lt;br /&gt;
-dans les pires situations de ma vie, se met en place cette compréhension de
l'autre qui m'empêche d'exprimer une colère aveugle et en ne pensant qu'à mes
ressentis...c'est salvateur pour les autres, bien sûr mais aucun soulagement
pour moi...&lt;br /&gt;
-il m'arrive parfois de douter de ma sincérité dans la relation en me demandant
si j'éprouve bien de la sympathie et non seulement de l'empathie, si l'empathie
n'oriente pas trop mes réponses et n'influence pas mes sentiments&lt;br /&gt;
est-ce que ce réflexe ne me place pas toujours dans une relation d'aide ?&lt;br /&gt;
-Est-ce que cette empathie ne me sert pas d'excuse pour ne jamais dire aux
autres ce que je pense ?...comme si une fois que je les avais compris, j'étais
paralysée par leurs ressentis et donc je tenais moins compte des miens&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Vilenius</title>
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    <updated>2011-12-20T12:55:44+01:00</updated>
    <author><name>Vilenius</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Effectivement, excusez-moi ^^.&lt;br /&gt;
Donc l'expression &amp;quot;être sympa&amp;quot; est une déformation du sens profond ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
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    <updated>2011-12-20T07:57:22+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;De la sympathie puisque vous souffrez. Relisez ci-dessus l'étymologie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Empathie - Vilenius</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9529990" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Vilenius" />
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    <updated>2011-12-20T01:32:46+01:00</updated>
    <author><name>Vilenius</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'ai découvert par hasard votre forum en tapant &amp;quot;Empathie&amp;quot; sur Google.&lt;br /&gt;
J'ai du mal à saisir la nuance entre sympathie et empathie. J'ai un ami dont
j'avais deviné ayant des blessures psychologiques. Récemment, lors d'une fête
où il a fini bourré, il a fini par craquer et à commencer à délirer tout en
racontant par phrases hachées ses tourments.&lt;br /&gt;
Depuis, j'ai mal en moi comme si je ressentais sa douleur (ou alors est-ce moi
qui l'invente ?).&lt;br /&gt;
Est-ce de l'empathie ou de la sympathie ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9527273" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
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    <updated>2011-12-17T18:16:24+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Tout dépend de la manière dont on la pratique. L'hypocrisie naît quand
&lt;em&gt;on joue&lt;/em&gt; l'empathie. Si l'on est sincère, sachant qu'on est plus
efficace en étant en empathie plutôt qu'en sympathie, l'empathie devient une
expérience authentique et sans hypocrisie. En outre l'empathie n'est pas un
échange, il vaut mieux s'oublier quand on la pratique.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - kiou</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9527246" rel="alternate" type="text/html"
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    <updated>2011-12-17T17:13:22+01:00</updated>
    <author><name>kiou</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;l'empathie n'est-elle pas une forme d'hypocrisie ou bien de lâcheté?
peut-être aussi un manque de franchise? Fait-on preuve de diplomatie? En
laissant l'autre s'exprimer, on évite de parler de soi, on se met à sa place au
risque de ne plus trouver la sienne.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - choucha</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9479741" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - choucha" />
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    <updated>2011-11-19T01:48:05+01:00</updated>
    <author><name>choucha</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;je suis d'accord , car vie et mort sont inséparables.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J'ai trouvé le pseudo le gardien amusant , gardien des âmes, gardien des
mots , gardien du site , que de possibilités pour un si petit mot !!&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9477989" rel="alternate" type="text/html"
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    <updated>2011-11-18T07:22:35+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Si la mort est un scandale la vie est un scandale.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - choucha</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9477438" rel="alternate" type="text/html"
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    <updated>2011-11-18T02:46:34+01:00</updated>
    <author><name>choucha</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;en effet, je n'ai pas souffert en les écrivnat , mais je me demandais
comment l'amie pouvait les recevoir, je connais son désarroi, la souffrance de
perdre un proche , la difficulté est de trouver les mots de réconfort adéquats
insusceptibles de faire souffrir l'autre par des maladresses de style.&lt;br /&gt;
car selon les mots de Jankélévitch, la mort est toujours&lt;br /&gt;
un scandale .&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9475617" rel="alternate" type="text/html"
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    <updated>2011-11-17T08:35:20+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Dans les deux états les mots peuvent être les mêmes. Il s'agit simplement de
ne pas souffrir vous-même en les écrivant.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Empathie - choucha</title>
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    title="Empathie - choucha" />
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    <updated>2011-11-17T03:48:39+01:00</updated>
    <author><name>choucha</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;j'ai trouvé ce site par hasard , pas tout à fait tout de même, car je
m'apprête à écrire une lettre de condoléances et je m'aperçois avec étonnement
que je n'arrive pas à la rédiger sans doute car je ne suis qu'en empathie et
non en sympathie.Tous les mots que j'écris me semblent insipides , creux, car
j'imagine que l'autre souffrant lisant des condoléances vides de sens, car
faceà la mort , nous sommes tous impuissants.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - lux</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9385002" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - lux" />
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    <updated>2011-09-30T10:32:02+02:00</updated>
    <author><name>lux</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci.C'est ce que m'avait dit une psychiatre.&lt;br /&gt;
Comment la gérer ,ou comment m'en servir pour aider les gens que je ressens ?
Je n'y arrive pas toute seule.&lt;br /&gt;
J'ai déjà appelée les pompiers une fois pour venir en aide à une personne à
250kms de chez moi,mais j'ai été obligé de leur mentir,et ça j'aime pas.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9384619" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
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    <updated>2011-09-30T00:09:20+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Ce que vous décrivez est vraiment de la sympathie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - lux</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9384599" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - lux" />
    <id>urn:md5:89ae99173a16c1dbf80301a8348a82d7</id>
    <updated>2011-09-29T23:50:53+02:00</updated>
    <author><name>lux</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je fais des recherches sur la sympathie,les gens me disaient empathe mais ce
n'est pas un souhait pour moi de me mettre à la place des autres .Même si je ne
le veux pas je ressens leur douleurs physique ou psychique,leur joie aussi.Même
à des centaines de kilomètres de moi sur des personnes que je ne connais pas
forcement beaucoup. voir certaines pas du tout.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Rivonirina</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9373436" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Rivonirina" />
    <id>urn:md5:b8dab00437bd651d631700178067dc2e</id>
    <updated>2011-09-21T16:13:41+02:00</updated>
    <author><name>Rivonirina</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;@LOUNA votre histoire est intéressante. Avez-vous trouvé solution à votre
problème ? Ce que je peux vous dire a priori est que ce n'est pas une fonction
de type psychotique. C'est de type névrotique. Pathologie ou pas, peu importe,
ça semble être un trouble, et ça vous gêne, c'est ça l'essentiel.&lt;br /&gt;
@le gardien Oui, comme n'importe quelle capacité perceptive, l'empathie peut se
développer comme décliner.&lt;br /&gt;
rivonirina@hotmail.fr&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9372737" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:bcf70544613d905b7f840b72cd8e438c</id>
    <updated>2011-09-21T07:44:00+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est une capacité perceptive qui se cultive.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Rivonirina</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9372324" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Rivonirina" />
    <id>urn:md5:9b7a27b7a98a95456330e77492611759</id>
    <updated>2011-09-21T04:23:55+02:00</updated>
    <author><name>Rivonirina</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour, je vois beaucoup de questionnements et de craintes sur ce site. Je
tiens à vous rassurer une fois pour toutes sur l'empathie : C'EST UNE
C-A-P-A-C-I-T-é  P-E-R-C-E-P-T-I-V-E .&lt;br /&gt;
La capacité de percevoir des phénomènes psychiques des autres.&lt;br /&gt;
C'est comme la vue. Qui aurait l'idée d'avoir peur ou de critiquer la vue ? ou
l'odorat ? Bien sûr ça peut arriver de voir ou de sentir des choses horribles.
Et alors ? Se demande t-on s'il est bon de voir ? ou critique-t-on l'olfaction
?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9322690" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:e4fc93f6a7fffeff050900b9ea62aea4</id>
    <updated>2011-08-28T22:53:29+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'histoire qui vous arrive est terrible.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je ne connais pas le nom de la &amp;quot;maladie&amp;quot; dont vous parlez. Je ne pense pas,
d'ailleurs, que c'en soit une. Le meilleur site de psychologie que je connaisse
est &lt;a href=&quot;http://www.psycho-ressources.com/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Psycho-ressources&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - LOUNA</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9322604" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - LOUNA" />
    <id>urn:md5:3c05f11bb9f4b91366004984aa6e3121</id>
    <updated>2011-08-28T18:41:25+02:00</updated>
    <author><name>LOUNA</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour !! je suis &amp;quot;tombée&amp;quot; sur ce blog par hasard, mais bravo, c'est
vraiment intéressant !! en fait, je cherchais des infos sur la &amp;quot;sympathie
excessive&amp;quot; et ses (parfois néfastes !) conséquences ! je dois reconnaitre que
je suis très portée vers les autres et que j'ai la facheuse tendance à prendre
sur moi tous leurs problèmes ....jusqu'à ce que la situation se retourne&lt;br /&gt;
contre moi ; par ex, j'ai accueilli - soi disant pour 15 jours - une amie sans
logement ... les 15 jours ont duré 5 mois durant lesquels j'ai subvenu à tous
ses besoins et même au-dela (découvert bancaire renfloué, prêt d'argent
important, nombreux cadeaux etc ...) ; tout ça s'est très mal terminé le jour
où j'ai eu le malheur de dire que je ne pouvais plus suivre financièrement,
ayant moi-même perdu mon emploi et en période de &amp;quot;carence&amp;quot; assedic ; cette
personne a quitté les lieux du jour au lendemain et ne me crée depuis que des
pb, avec menaces etc ... des trucs un peu hard ! le souci, c'est que ce n'est
pas la première fois que ça m'arrive ! je fais mon possible pour aider qq un
qui va mal et puis subitement, je me fais &amp;quot;zappée&amp;quot; un peu comme si je restais
le témoin gênant d'une période difficile ... et c'est vraiment récurrent
puisque ça doit bien faire 30 ans que ça dure ! je finis par déduire que le
problème vient de moi et que je dois être border line par rapport à la
sympathie ! il faut que je me soigne et travaille sur mon égo-isme !! cette
pathologie a-t-elle un nom ? faire toujours passer les autres d'abord et payer
ensuite très cher l'addition ? comment savoir finalement ce que je paye ? une
quelconque culpabilité ? de quoi ? pourquoi ? savez vous quelle est cette
déviance bizarre, quel est son nom et sur quel site je pourrais trouver des
réponses à ce mode de fonctionnement et éventuellement des idées pour en sortir
- sans pour autant devenir un monstre d'égoisme - ??? bien à vous, merci
d'avance pour un tuyau et encore bravo pour ce blog super !!&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Nemo</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c9272338" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Nemo" />
    <id>urn:md5:72adc1c61c45719a596c7d51b62b84e7</id>
    <updated>2011-07-30T13:33:22+02:00</updated>
    <author><name>Nemo</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Actualisation de la définition : &amp;quot;la place inconsidérée que nous avons
prisE&amp;quot; et non pris.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9209474" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:85d10805a0081ab6561f7befd3cde045</id>
    <updated>2011-06-06T14:24:39+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Comme il y a plus de gens qui se trompent sur la définition du mot empathie
- qui veulent en fait parler de sympathie, autrement dit de compassion - 
que de gens qui ont compris de quoi il s'agit, je vous conseille de lui
demander sa propre définition. C'est la seule façon de savoir, peut-être la
seule façon de ne pas se faire piéger.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - léalobstein</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9209316" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - léalobstein" />
    <id>urn:md5:e94d8e580944b0d9bc8c445172d49c47</id>
    <updated>2011-06-06T12:06:33+02:00</updated>
    <author><name>léalobstein</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Une personne m'affirme recevoir avec empathie mes confidences perso.
Veut-elle me faire savoir qu'il n'y a pas d'affection, d'amitié derrière ses
paroles,j'avoue m'y perdre un peu, pour le coup, je suis dans la
sympathie...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9208329" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:01a81edfb77146c48c1054817278c1a1</id>
    <updated>2011-06-04T16:09:20+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour Tati. Il s'agit de connaître ses propres émotions et donc ses
faiblesses afin de ne pas se laisser &amp;quot;cueillir&amp;quot; à leur niveau. Cela ressort de
l'&lt;a href=&quot;http://blog.legardemots.fr/post/2008/12/15/Assertivite&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;assertivité&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Tati</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9208233" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Tati" />
    <id>urn:md5:5e6712373757e9511abfdbe354b4243d</id>
    <updated>2011-06-04T13:50:56+02:00</updated>
    <author><name>Tati</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour et encore merci pour ce site.&lt;br /&gt;
Si l'empathie est une attitude relationnelle optimale pour la communication,
dans le milieu professionnel, pour comprendre l'autre, il faut pouvoir se
mettre à sa place et pour l'aider à s'ouvrir, il faut parfois se dévoiler
soi-même. Mais se dévoiler c'est aussi donner des armes à des gens
manipulateurs ou ayant de mauvaises intentions. Alors, dans ce cas, comment ne
pas en souffrir?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - graph3d</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9160531" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - graph3d" />
    <id>urn:md5:6137a14dc43c145214abfdbe84ec7b09</id>
    <updated>2011-04-10T14:56:21+02:00</updated>
    <author><name>graph3d</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Mais, quesque je lis içi ? L'empathie, tout le monde là, enfin presque tout
le monde est empathique. C'est une composante essentiel de l'humanité. Vous
devriez peut-être,&lt;br /&gt;
aller sur &lt;a href=&quot;http://www.sociopathworld.com/&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;ce site&lt;/a&gt;. Eux, ils n'ont
tout simplement pas cette faculté et ils nous nommes,&lt;br /&gt;
les, EMPATH. Peut-ont aimer sans empathie ? Moi, je ne crois pas.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9153804" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:13833944562981cd069d65a20d640eef</id>
    <updated>2011-04-01T19:52:15+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Vous jouez sur les mots. Je n'emploie pas &amp;quot;sentir&amp;quot; dans le même sens.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - oli</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9153734" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - oli" />
    <id>urn:md5:99d9e9bb9448d1267dd6f53b14a53bbe</id>
    <updated>2011-04-01T17:53:09+02:00</updated>
    <author><name>oli</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;oui mais alors nous avons un probleme avec les dictateurs....Je pensent qu
ils sentent trés bien mais ne ressentent pas!&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9153242" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:340f3cf5738fd7c4b41b9cdcf3434a91</id>
    <updated>2011-04-01T09:18:07+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Exactement.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - oli</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9153016" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - oli" />
    <id>urn:md5:677e168fad16d4d6a1356c482e75368a</id>
    <updated>2011-03-31T23:47:45+02:00</updated>
    <author><name>oli</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;j ai du mal avec cette definition....&lt;br /&gt;
c est sentir sans ressentir?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Ag82</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9145376" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Ag82" />
    <id>urn:md5:d8b27e7d5749961f57112b3a0efc0188</id>
    <updated>2011-03-21T18:54:31+01:00</updated>
    <author><name>Ag82</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci beaucoup de nouveau pour votre réponse.&lt;br /&gt;
Bonne continuation à vous&lt;br /&gt;
Cordialement,&lt;br /&gt;
Ag&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9144637" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:3c5d1392b8b830b0d6ac7195d2191f3b</id>
    <updated>2011-03-20T19:54:39+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Elle affectivait : elle était dans la sympathie. Dans la phrase de Rogers
:&amp;quot;La capacité empathique implique donc que, par exemple, on éprouve la peine ou
le plaisir d’autrui comme il l’éprouve&amp;quot; toute dépend de ce qu'on entend par
éprouver.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Ag82</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9144584" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Ag82" />
    <id>urn:md5:5e71a22c9722cae65558a66b9faf2630</id>
    <updated>2011-03-20T17:54:14+01:00</updated>
    <author><name>Ag82</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Alors ? Suite à ces précisions, qu'en pensez-vous Monsieur ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Personnellement, j'étais persuadée qu'elle avait été empathique, notamment
d'après cette phrase de C. Rogers :&amp;quot;La capacité empathique implique donc que,
par exemple, on éprouve la peine ou le plaisir d’autrui comme il
l’éprouve&amp;quot;...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Ag82</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9144532" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Ag82" />
    <id>urn:md5:a2647f4ceaf3fe85aee7924dc807a682</id>
    <updated>2011-03-20T15:21:48+01:00</updated>
    <author><name>Ag82</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je vous remercie de votre réponse très rapide !&lt;br /&gt;
Je vous apporte néanmoins quelques précisions sur cette thérapie, car j'ai
comme cette impression de ne pas vous avoir tout dit :&lt;br /&gt;
ma psy, TCC donc, y a mis fin il y a 5 mois car je n'avançais plus du tout, à
cause de mon transfert. En fait, j'étais obsédée par elle et j'avais découvert
où elle habitait (je passais très régulièrement devant chez elle, malgré la
distance). J'ai fini par tout lui raconter, et elle l'avait plutôt bien pris.
(c'est là qu'elle m'a dit que ça lui faisait de la peine)&lt;br /&gt;
Puis la semaine suivante, elle a tout stoppé pour des raisons avec lesquelles
j'étais d'accord également. (je ne peux pas tout vous relater, ce serait bien
trop long !)&lt;br /&gt;
En gros, j'ai eu l'impression qu'elle me considérait comme une amie, ce à quoi
elle a répondu négativement et qu'elle était comme ça avec tout le monde,
qu'elle n'était pas plus sympa avec moi qu'avec les autres.&lt;br /&gt;
Et elle m'a redit que ça lui avait fait de la peine et qu'elle avait été
chagrinée pour moi que j'en ai autant souffert...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Merci encore pour votre réponse...&lt;br /&gt;
Cordialement,&lt;br /&gt;
Ag&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9144507" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:75b60f4ac7490b2608aa46e7d615264a</id>
    <updated>2011-03-20T14:15:15+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Question intéressante (pour vous mais aussi pour les visiteurs du
Garde-mots). Précisons d'abord que TCC = &lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Psychoth%C3%A9rapie_cognitivo-comportementale&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Thérapie
cognitivo-comportementale&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Vous avez bien fait de changer de psy. La vôtre était manifestemment dans la
sympathie : elle a souffert puisquelle était &amp;quot;chagrinée&amp;quot;. La sympathie est un
égocentrisme déguisé. On souffre pour les autres car on rapporte leur
souffrance à soi-même. Elle ne pouvait  pas vous conseiller utilement en
partant de sa propre histoire. Vous avez fait un &lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Transfert_%28psychanalyse%29&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;transfert&lt;/a&gt;, ce
qui est normal, mais elle n'aurait pas dû faire de &lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Contre-transfert&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;contre-transfert&lt;/a&gt;, même si
elle n'est pas psychanalyste.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Ag82</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9144444" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Ag82" />
    <id>urn:md5:ff78c6b7dd4161181843e11568f74a4a</id>
    <updated>2011-03-20T10:28:47+01:00</updated>
    <author><name>Ag82</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour,&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;article très intéressant. Je me pose beaucoup de questions sur la différence
entre l'empathie et la sympathie.&lt;br /&gt;
J'ai donc une question sur cela :&lt;br /&gt;
ma psy (TCC) m'a dit il y a quelques temps qu'elle avait eu de la peine et
qu'elle avait été chagrinée, pour moi, de savoir que j'avais beaucoup souffert
(pour cause de transfert je précise).&lt;br /&gt;
Mon psy actuel (analyste) m'a répondu qu'elle avait de la sympathie pour moi et
qu'elle me l'avait témoignée.&lt;br /&gt;
Qu'en pensez-vous ?&lt;br /&gt;
Empathie ou réelle sympathie ?&lt;br /&gt;
Si sympathie il y avait, avait-elle le &amp;quot;droit&amp;quot; de l'exprimer ?&lt;br /&gt;
Cordialement&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c9138413" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:25fbe99f0ec3cca0bbbce49d700f8510</id>
    <updated>2011-03-12T12:14:26+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est écrit dans mon billet : les deux mots sont synonymes.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Mutos</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c9138398" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Mutos" />
    <id>urn:md5:8e442cb5c6185aeb383eecdd23c1df87</id>
    <updated>2011-03-12T11:46:46+01:00</updated>
    <author><name>Mutos</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Orthographe ? Hybris ou hubris ? Je vois les deux sur internet et les deux
sont mentionnés ici dans les commentaires, sans que le rapport entre les deux
soit explicité.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c9128073" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:64cc20249813394a8272f05685cbd575</id>
    <updated>2011-03-01T14:11:00+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci pour ces précisions.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Amaurose</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c9128051" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Amaurose" />
    <id>urn:md5:40a12357be3e4cdd4d8d03289a7d6ea1</id>
    <updated>2011-03-01T13:25:58+01:00</updated>
    <author><name>Amaurose</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;@Le gardien: Oedipe n'a pas vaincu un sphinx, créature de la mythologie
égyptienne, mais une sphinge, créature de la mythologie grecque; ce qui est
tout à fait différent. De plus, selon certaines versions, il n'aurait pas tué
seulement son père biologique, mais également le cortège qui l'accompagnait, ce
pourquoi il est fait mention dans d'autres versions du meurtre de Laïos par des
bandits de grand chemin.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c9114389" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - le gardien" />
    <id>urn:md5:829300a52e32c4098d38d945d0c15905</id>
    <updated>2011-02-11T19:00:03+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Ah bon ? Je croyais que c'était plus sérieux que ça.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - alea</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c9114338" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - alea" />
    <id>urn:md5:f3a82272ebb36b87639959372b50f73a</id>
    <updated>2011-02-11T17:50:44+01:00</updated>
    <author><name>alea</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'orgasme est la troisième étape de la stimulation sexuelle...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;et parfois la premiére ètape de la simulation sexuelle&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - alea</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c9112342" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - alea" />
    <id>urn:md5:371c9c9ae75bda95dc996e19f0203592</id>
    <updated>2011-02-08T14:58:12+01:00</updated>
    <author><name>alea</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;heu ce n'est pas cet algorithme que j'avais en tête mais &lt;a href=&quot;http://www.dailymotion.com/video/x3japz_pet-de-feu_tech&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;celui-ci&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Technique_de_la_multiplication_par_jalousies&quot; title=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Technique_de_la_multiplication_par_jalousies&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;si ce n'est que je trouve singulier le pluriel que wikipedia emploie; on dit
multiplication à la jalousie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - alea</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c9110321" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - alea" />
    <id>urn:md5:39093d6960725458cd02d62ad1f6f526</id>
    <updated>2011-02-04T17:17:00+01:00</updated>
    <author><name>alea</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;c'est aussi une technique de &lt;a href=&quot;http://calque.pagesperso-orange.fr/logiciels/calc/alea.html&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;multiplication&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9100047" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:67417c8d1b99ecea67ce6f1daec92e9d</id>
    <updated>2011-01-20T09:27:29+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;La réponse est dans le Garde-mots : l'&lt;a href=&quot;http://blog.legardemots.fr/post/2008/12/15/Assertivite&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;assertivité&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - sam</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9099586" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - sam" />
    <id>urn:md5:0f9aba98ef95bfe602ee0006b062585f</id>
    <updated>2011-01-19T20:42:50+01:00</updated>
    <author><name>sam</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Et quand quelqu'un veut vous les imposés,consciemment ou
inconsciemment,surtout quand c'est de la souffrance, comment se protéger ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9099548" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:9acf55961abfd1ab4a99d02db6abb63e</id>
    <updated>2011-01-19T20:00:01+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui. Il faut avoir confiance au point de savoir qu'on n'ira pas trop loin en
soi en allant y chercher les sentiments d'autrui.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - sam</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9099477" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - sam" />
    <id>urn:md5:c842e6f0bb7a83cd9455f46eb0c04051</id>
    <updated>2011-01-19T17:56:01+01:00</updated>
    <author><name>sam</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;OK,mais pour tant c'est le propre de l'homme d'avoir un jugement sur autrui
? Si ce n'est juste par comparaison ou pour se défendre du ressenti qui n'est
pas le notre car automatiquement notre égo va reprendre le dessus ! J'en déduis
que ce n'est pas si simple d'avoir de l'empathie ! Il faut avoir une énorme
confiance en soi ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9099466" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:ae4d520800b0ea96d099e69affa80de7</id>
    <updated>2011-01-19T17:35:32+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je réponds nettement : &amp;quot;oui&amp;quot;. Le jugement de valeur sur une personne est une
impasse. Il rassure peut-être mais n'autorise pas la montée des sentiments.
L'empathie est du domaine du sentiment contrôlé.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - sam</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9099437" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - sam" />
    <id>urn:md5:d6738dfcc677623474feb3f52338ca2a</id>
    <updated>2011-01-19T16:49:59+01:00</updated>
    <author><name>sam</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;bonjour ,est ce que pour avoir de l'empathie il ne faut avoir aucun jugement
de valeur sur l'autre ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9031344" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:d13a6c19f85269dbeb2255bd87aa4c50</id>
    <updated>2010-12-09T15:00:36+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci beaucoup. Et voici l'&lt;a href=&quot;http://blog.legardemots.fr/post/2008/12/15/Assertivite&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;assertivité&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Isabelle</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9031163" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Isabelle" />
    <id>urn:md5:6b3233900760502f99a227803a75c2d0</id>
    <updated>2010-12-09T11:04:44+01:00</updated>
    <author><name>Isabelle</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je lis avec profit ces commentaires sur l'empathie, c'est l'un des thèmes
des 4 articles que j'ai consacré sur mon blog à la recherche des conditions
pour &amp;quot;être heureux avec les autres&amp;quot; : 1) Politesse, 2) assertivité 3) empathie
4) tolérance et humour&lt;br /&gt;
j'ai notamment cité Carl Rogers (cf premier commentaire de ce fil de
Dandylan)&lt;br /&gt;
Merci encore pour ce garde-mots si précieux et indémodable :) depuis 2005
l'empathie est commentée ici :) bravo Alain !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9001055" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:c5acf9f70ade8c6ca05dcb645a1a0191</id>
    <updated>2010-11-05T13:55:57+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je suis d'accord l'empathie doit s'accompagner d'une abolition de la
distance.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;À noter : Serge Tisseron vient de sortir un livre intitulé &lt;a href=&quot;http://www.evene.fr/livres/livre/serge-tisseron-l-empathie-au-coeur-du-jeu-social-43909.php&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;
L'empathie au cœur du jeu social&lt;/a&gt;. Je ne l'ai pas encore lu.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9000913" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:3bc2bc2a7fddd195f2e4ba5b47185991</id>
    <updated>2010-11-05T08:16:10+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;En face d'une personne faible, sans doute oui.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - titine</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c9000840" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - titine" />
    <id>urn:md5:bd07ac6241870a1a7111f6fe29a09ec5</id>
    <updated>2010-11-05T04:45:43+01:00</updated>
    <author><name>titine</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;bonjour, j'ai lu attentivement tous vos commentaires, et une question m'est
venue.&lt;br /&gt;
l'empathie, très bien maîtrisée, ne peut elle pas pousser à la manipulation et
par ce fait devenir un danger si elle est utilisée par des personnes à
mentalité douteuse?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8827328" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:e35c9574fc02d3664a6c577252e5c4aa</id>
    <updated>2010-03-21T00:54:34+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'empathie est effectivement une projection de soi-même, mais pour de bonnes
raisons - des raisons techniques. L'empathie est nécessaire pour tous ceux qui
font profession de communiquer (psy, médecins, etc.). L'empathie permet d'aller
assez loin dans la sincérité - sans aller trop loin et être soi-même en état de
souffrance. À signaler : actuellement dans les kiosques, le numéro 28
(mars-avril 2010) du bimestriel &amp;quot;Cerveau &amp;amp; Psycho&amp;quot; comportant 14 pages sur
l'empathie. Je ne l'ai pas encore lu.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - dolce vita</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8827100" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - dolce vita" />
    <id>urn:md5:42fbade723126fa32648b38b281e240c</id>
    <updated>2010-03-20T23:06:04+01:00</updated>
    <author><name>dolce vita</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Apanthropie ! C'est un joli mot.&lt;br /&gt;
A vrai dire, je ne suis ni heureuse ni le contraire. Ma situation entre les
deux est indéfinie... comme un papillon dans un scaphandrier.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je crois que mes préoccupation personnelles m'éloignent des autres et de mon
idéal humain. Je crois que l'empathie n'est qu'une projection de nous même dans
un strict but égoïste et intéressé. Comme un artifice, un mensonge...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8816340" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:bf0a8ce9ed7a5a4b9fccd4084df18e73</id>
    <updated>2010-03-06T22:25:21+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;La question essentielle est : êtes vous heureuse comme ça ? Dans ce cas je
vous fais un cadeau, un synonyme de misanthropie, l'&lt;a href=&quot;http://francois.gannaz.free.fr/Littre/xmlittre.php?requete=apanthropie&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;apanthropie&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - dolce vita</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8816336" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - dolce vita" />
    <id>urn:md5:b56530e3d8eab5edcdcb29198101e697</id>
    <updated>2010-03-06T22:15:04+01:00</updated>
    <author><name>dolce vita</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'ai lu attentivement tous les commentaires relatifs à l'empathie.&lt;br /&gt;
J'en ai compris la définition et suis capable de faire la différence avec la
sympathie.&lt;br /&gt;
Je m'interroge actuellement sur la misanthropie dont je crois être
atteinte...&lt;br /&gt;
Cela intéresse-t-il quelqu'un ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - gilles</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8650397" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - gilles" />
    <id>urn:md5:456201c621cbe11adecbcceec02e468e</id>
    <updated>2009-12-08T16:20:34+01:00</updated>
    <author><name>gilles</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;je parcoures ce blog apparemment sympathique après avoir feuilleté les
premières pages du livre de Muriel Barbery &lt;a href=&quot;http://www.evene.fr/livres/livre/muriel-barbery-l-elegance-du-herisson-21524.php&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;
L'élégance du hérisson&lt;/a&gt; j'allais écrire..l'élégance du désir, ce désir à
beau être hubris parfois, je ne conçoit pas une vie sans désir, pour l'instant
je ne sais trancher entre la beauté que je prête au désir dans ma vision un peu
romantique et une morale austère inspirée du Bouddhisme&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8637156" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:e0cd2723663be447569aa18ce5f2219b</id>
    <updated>2009-11-20T09:03:18+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci,et bienvenue.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8613509" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:ed89cf3e1d9cc8c5756f8b608cd40f16</id>
    <updated>2009-10-18T14:23:30+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Sympathie, puisque vous souffrez. C'est dans la définition.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - marl</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8613317" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - marl" />
    <id>urn:md5:d0a31634cfd3f46a88df31d918309832</id>
    <updated>2009-10-18T10:41:35+02:00</updated>
    <author><name>marl</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour,&lt;br /&gt;
Je travaille dans un restaurant et il m'arrive souvent de ressentir les
émotions d'un client que je ne connait pas et que sa soit de la souffrance de
la joie ou de la colère pendant quelques secondes c'est comme si je lis en lui
comme si je partage ses émotions et après, plus rien.&lt;br /&gt;
Et avec les personnes que je connait sa va beaucoup plus loin, comme Hiko
j'essaie de contrôler mais je n'y arrive pas.&lt;br /&gt;
C'est de l'empathie ou de la sympathie ou les deux à la fois?&lt;br /&gt;
Merci&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8587119" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:bfee3b515a9e622725ee96317156707b</id>
    <updated>2009-09-20T23:33:46+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">La définition que je donne de l'&lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Empathie&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;empathie&lt;/a&gt; est celle de Carl Rogers,
l'inventeur du concept et du mot dans les années 1920.&lt;br /&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Jacques MESTRE</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8587115" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Jacques MESTRE" />
    <id>urn:md5:27a4e83edd85a08f985b9391529307dc</id>
    <updated>2009-09-20T23:04:27+02:00</updated>
    <author><name>Jacques MESTRE</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Empathie, la définition donnée est plutôt la sympathie par &amp;quot;sym&amp;quot;, préfixe
grec référant à la réunion. Empathie, Il s'agit d'emmener le pathos de l'autre,
son affectivité.. Bon! Si cela intéresse quelqu'un on continue..&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - mahfoud</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8586434" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - mahfoud" />
    <id>urn:md5:36aebea20f5190e43161ec6333a93794</id>
    <updated>2009-09-18T20:50:00+02:00</updated>
    <author><name>mahfoud</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Etre à cran ou agressif c'est parcequ'on est à l'écoute de l'autre.Veroo tu
es une grande empathique.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - mahfoud</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8585824" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - mahfoud" />
    <id>urn:md5:dfe2d9575ed52f191db407c985443301</id>
    <updated>2009-09-18T04:55:43+02:00</updated>
    <author><name>mahfoud</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;ne pas être indifférent ni avoir une profonde compassion pour un peuple par
exemple; c'est aussi de l'empathie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8585559" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:f5e2cb124b36ba21f31d2ecf7ded6a1a</id>
    <updated>2009-09-17T22:33:13+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je ne dis pas qu'il faut aimer les gens de loin, je dis que c'est ça
l'empathie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8585439" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:8352b4794ae47a371ee3dc22870d936e</id>
    <updated>2009-09-17T16:45:23+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Il vaut mieux aimer les gens en général mais sans plus. L'empathie est
justement un état ou on cherche à économiser ses sentiments. Relisez la
définition.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - mahfoud</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8585410" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - mahfoud" />
    <id>urn:md5:0f5a221a93424a43c88e697021038cbf</id>
    <updated>2009-09-17T15:58:04+02:00</updated>
    <author><name>mahfoud</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Aimer c'est se mettre à la place del'autre, l'empathie n'est-elle pas une
forme d'amour? je pense que l'on ne peut avoir de l'empathie que si l'on
aime.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - argos</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8503450" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - argos" />
    <id>urn:md5:5507b776165c6e6bf7b0b2dcc2609343</id>
    <updated>2009-06-04T00:38:45+02:00</updated>
    <author><name>argos</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;HYKO voir plus haut n° 138 , Y cause mais devrait bien nous épargné les
fôtes.&lt;br /&gt;
Très intéressant tout ça, mais puisque ça vous plaît de sodomiser les diptères,
ça occupe les neurones .....en pâtie .&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8476492" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:dd307baa8d4f60765477059f62c5349f</id>
    <updated>2009-05-13T17:30:23+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Ça veut dire que vous êtes médium. Ce n'est pas de la folie mais c'est
dangerux quand ce n'est pas bien contrôlé. Aucun danger tant que ça vous arrive
spontanément, mais ne cherchez pas à le produire vous-même.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Hiko</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8476461" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Hiko" />
    <id>urn:md5:f26a3a5a6e125bed0e5a86ea8e3247a7</id>
    <updated>2009-05-13T16:25:34+02:00</updated>
    <author><name>Hiko</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;non je ne parle pas de couple je parle de toutes les personnes mais sa m
arrive instinctivement et si j essaye de le reproduire en me concentrant sa ne
marche pas j aimerais savoir s'il est possible d améliorier cela ? de le
controler ou cela continuera a ne m arriver que de temps a autres ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8476232" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:2d917339a56e95d15e620f4dc1e61f4d</id>
    <updated>2009-05-13T08:08:30+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est normal dans un couple qui se connaît bien.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Hiko</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8476194" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Hiko" />
    <id>urn:md5:2320580724d618fec2697e2d7f46eb12</id>
    <updated>2009-05-13T02:24:58+02:00</updated>
    <author><name>Hiko</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;moi il m'arrive de savoir dans quelle état emotionelle et qu elle est son
trait de caractère le plus prononcer rien qu'en la regardant . Cela m'arrive
mais pas tout le temp donc j'aimerais savoir d'ou sa vient ou si peut etre je
deviens fou j'accepte toute suggestion&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8471771" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:ab765cd76b2b80e3e366e5e7b24b4d8d</id>
    <updated>2009-05-04T08:34:44+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Non. Relisez ce qui est ci-dessus. Votre émotion prouve que vous souffrez
avec eux de leur émotion passée et présente. C'est de la sympathie. Pour vous
en libérer il faut vous demander pourquoi vous réagissez de cette manière.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Myriam</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8471761" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Myriam" />
    <id>urn:md5:bf7a760da6fc7568224c70e31c0898cd</id>
    <updated>2009-05-04T07:57:40+02:00</updated>
    <author><name>Myriam</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Quand je vois des otages libérés -que je ne connais pas-, sortir de l'avion
et aller embrasser leurs proches, je ressens une énorme émotion et ne peux
m'empêcher de pleurer. Est-ce de l'empathie ? Je voudrais m'endurcir, mais je
n'y arrive pas. Merci de m'éclairer.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8463581" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:55e69b8451cad4526660872a13db004f</id>
    <updated>2009-04-19T21:31:22+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je n'ai aucune idée du grec contemporain.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - michel</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8463441" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - michel" />
    <id>urn:md5:01ce006bcedcf38a9cab9b24c29f64fb</id>
    <updated>2009-04-19T15:06:36+02:00</updated>
    <author><name>michel</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'interviens à cause de Langlois et de Politis (n° 1048) qui a oublié de
mettre le renvoi(3)au mot Hubris dans le texte de son bloc-notes. cela m'a
permis de trouver dans mon minuscule dictionnaire de grec moderne (9,5 x 5,5 x
1,5 cm)que ce mot signifirait aujourd'hui &amp;quot;insulte, injure&amp;quot;...?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8463125" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:2cf787ef99527de37fdeecea75fdefbe</id>
    <updated>2009-04-18T21:48:30+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Non, ce n'est pas du tout ça. L'empathie, c'est ressentir par intuition la
même chose que l'autre, sans le ressentir vraiment, en restant soi-même,
autrement dit sans fusion.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - HAMOSS</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c8462068" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - HAMOSS" />
    <id>urn:md5:35b09e2e27506d03101efaacca42acd2</id>
    <updated>2009-04-17T01:17:10+02:00</updated>
    <author><name>HAMOSS</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'aime les mots , j'aime le garde-mots&lt;br /&gt;
Faites qu'ils s'entrechoquent et tintent&lt;br /&gt;
Comme cristal Oui, les mots dits ne meurent jamais !&lt;br /&gt;
Maudits mots qui une fois dits ont droit à l'Eternité&lt;br /&gt;
Avantage et danger suprême&lt;br /&gt;
Mots assassins, mots frontières, mots cercueils&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - loggan</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8459042" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - loggan" />
    <id>urn:md5:5ed020c41af2c8d596a75a1d1b2d2e68</id>
    <updated>2009-04-10T20:08:13+02:00</updated>
    <author><name>loggan</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;bonjour, moi je suis agent de sécurité,et je voulais juste ajouté que pour
moi l'empathie est un outil formidable pour déceler les intentions futur.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8450726" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:7b3cd8f8e2c7cdf9c20323a58a777bf0</id>
    <updated>2009-04-01T13:46:48+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je n'ai pas l'impression que l'adjectif &lt;em&gt;hubrique&lt;/em&gt; existe dans les
dictionnaires, bien qu'on le trouve employé sur &lt;a href=&quot;http://search.conduit.com/Results.aspx?q=hubrique&amp;amp;ctid=CT722797&amp;amp;octid=CT722797&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;
Internet&lt;/a&gt;. Quant à &lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Ubrique&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Ubrique&lt;/a&gt; c'est une ville
d'Espagne.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - mamine</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8450620" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - mamine" />
    <id>urn:md5:be6501d17e4eec798774a8464bc3b3f8</id>
    <updated>2009-04-01T11:12:06+02:00</updated>
    <author><name>mamine</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci pour tous les commentaires sur un mot dont je cherchais la définition
:j'ai entendu le terme &amp;quot;homme hubrique&amp;quot; :serait-ce l'adjectif
correspondant?&lt;br /&gt;
Par ailleurs est-ce le même mot qui pourrait s'écrire sans &amp;quot;h&amp;quot;?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8444870" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:2931ce50a011f3cb7d92ff76165511c4</id>
    <updated>2009-03-22T15:54:34+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour, et merci. Il est vrai que la question de la frontière entre
empathie et sympathie est importante.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8426910" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:49f6fa38435893eb9027b6ee0820e7b7</id>
    <updated>2009-02-21T21:38:42+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui : du grec &lt;a href=&quot;http://www.cnrtl.fr/etymologie/hybride&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;ubris&lt;/a&gt;,
violence.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - mimet</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8426854" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - mimet" />
    <id>urn:md5:3d97647f177bc07dbff23fcbaf94c00e</id>
    <updated>2009-02-21T19:10:56+01:00</updated>
    <author><name>mimet</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Désolé pour Hubris Hortefeux, mais la tentation était trop forte.&lt;br /&gt;
Sérieusement :&lt;br /&gt;
Il me semble que &amp;quot;hybride&amp;quot; , ou &amp;quot;sang mêlé&amp;quot; dérive de hubris.&lt;br /&gt;
Ai-je tort?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8426665" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:80eec32360e1bdbcd302bf842a8143c2</id>
    <updated>2009-02-21T12:03:56+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Facile, mais bienvenue quand même.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Mimet</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8426642" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Mimet" />
    <id>urn:md5:41d664549115d2d47e905dc9bd6d20b2</id>
    <updated>2009-02-21T11:28:43+01:00</updated>
    <author><name>Mimet</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Eric Besson, c'est Hubris Hortefeux?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8406381" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:2b82c9dc65fb1ef9952cad3bf09dd993</id>
    <updated>2009-01-29T22:52:38+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bienvenue et merci. Vous pouvez leur mettre le billet &lt;a href=&quot;http://blog.legardemots.fr/post/2007/10/18/Dialogue-de-sourds&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Dialogue de sourds&lt;/a&gt; sous le nez.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Ralph</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8406210" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Ralph" />
    <id>urn:md5:8de7ddf8509eee321e64f388c82f11c3</id>
    <updated>2009-01-29T17:43:10+01:00</updated>
    <author><name>Ralph</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Quelle riche idée que ce blog ! Bravo ! Immédiatement transformé en une de
mes pages d'accueil, c'est vous dire.&lt;br /&gt;
Merci donc.&lt;br /&gt;
Je vais faire un maximum de pub, notamment auprès de tous les trous de balle
spécialisés SMS new age...&lt;br /&gt;
Et j'en connais.&lt;br /&gt;
Ah, les cons... S'ils savaient ce qu'ils perdent...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8393502" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:de242949f275c4f4c00a42b97ef0ae1b</id>
    <updated>2009-01-09T11:58:18+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui, c 'est bien un substantif féminin.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Jan S.</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8393466" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Jan S." />
    <id>urn:md5:3a5bdc9cad11f1a8014fd7d90ba4ca6a</id>
    <updated>2009-01-09T10:48:57+01:00</updated>
    <author><name>Jan S.</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Hubris est employé(e) dans un sens politique contemporain par Dominique
Moïsi dans son récent ouvrage &lt;a href=&quot;http://www.rue89.com/2008/11/21/geopolitique-un-monde-sous-le-regime-de-l-emotion&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;
La géopolitique de l'émotion&lt;/a&gt;, Flammarion, 2008. Ex.: p. 94, 111. Il
l'accorde au féminin.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - sisichacal</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8375629" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - sisichacal" />
    <id>urn:md5:07bcfc4b0a860a095c12123e8b35d18b</id>
    <updated>2008-12-11T19:19:05+01:00</updated>
    <author><name>sisichacal</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;je sais c 'est tardif comme réaction mais je viens de découvrir le mot...En
fait l'hubris c'est un abus de conneries de l'homme et de ses dérives...?&lt;br /&gt;
et la némésis, Si tu jettes une pierre en l'air, attends toi a ce qu'elle te
retombe sur la tête...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8337477" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:407816e8adc5b5880836d3467dcee0e9</id>
    <updated>2008-10-15T20:55:48+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui, c'est exactement ça. Bienvenue sur le Garde-mots.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - hélou</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8337460" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - hélou" />
    <id>urn:md5:dd2434dcfa9cbc4ccf7df97415a5292c</id>
    <updated>2008-10-15T20:21:06+02:00</updated>
    <author><name>hélou</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonsoir,&lt;br /&gt;
Bravo pour ces échanges d'idées, dont j'ai pris plaisir à parcourir pendant un
moment!&lt;br /&gt;
Mes questionnements sur l'empathie, n'ont su trouver des réponses qu'ici
:D&lt;br /&gt;
La sympathie nous fait 'subir' la souffrance de l'autre, alors que l'empathie
nous permet de la percevoir sans pour autant en souffrir.&lt;br /&gt;
L'empathie est essentiel à notre rapport aux autres, la sympathie quant à elle
, est un cas plus special et non indispensable.&lt;br /&gt;
Si j'ai raison, je vous en remercie , car c'est bien vous qui m'avez
éclairé.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8336937" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:e70031edf6112d4091fba9fcd143e778</id>
    <updated>2008-10-14T23:03:12+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Sans problème. Bienvenue sur le Garde-mots.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - adie</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8336827" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - adie" />
    <id>urn:md5:886f8a4e84688446d15c8a6a995ee2fc</id>
    <updated>2008-10-14T20:48:57+02:00</updated>
    <author><name>adie</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;j ai lu quelques commentaire ici il est tout a fait possible que chacun de
nous a son avis de toutes les choses l empathie elle une talent la sympathie
revele ches nous les choses que on pense etre celui u celle que on respire au
lieu de lui que on resemble lui l empathie est un peu de autre pour ce soire ca
suffit je suis de kosovo je espere que vous voules publie mon texte malgre que
je suis pas si bien encor a ecrir en francais qui me plait bien merci on est du
meme origine tout les gense&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8307069" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:42d741d029d338b374006e0e670967f1</id>
    <updated>2008-08-26T08:07:41+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je dirai que la sympathie est spontanée (on la ressent ou on ne la ressent
pas), alors que l'empathie est volontaire, apprise, contrôlée. Il n'est pas
indispenable de ressentir de la sympathie puisque c'est une souffrance.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - simm</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8306823" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - simm" />
    <id>urn:md5:c3b1bc690db163c2791765e96e99e6b8</id>
    <updated>2008-08-26T02:38:34+02:00</updated>
    <author><name>simm</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour,&lt;br /&gt;
Je me demande si dans la vie de tous les jours les gens peuvent éprouver les
deux sentiments selon les situations? J'ai un grand interet à comprendre les
sentiment des autres, mais je ne crois pas avoir déja resenti de la sympathie
pour quelqu'un... Est-ce possible? Est-il possible qu'un jour je me retrouve
dans une situation de sympathie... (car je ne crois pas avoir recu ce
don)...&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Merci à l'avance de me lire,&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Pierre-André Rosset</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8269337" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Pierre-André Rosset" />
    <id>urn:md5:053dbb93869f67f51e9c198cd456e43d</id>
    <updated>2008-08-03T17:12:48+02:00</updated>
    <author><name>Pierre-André Rosset</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'hubris grecque ayant été arasée par le droit romain, il ne nous reste plus
que la dépression. Dans les populations du sud-est asiatique on trouve par
contre l'&lt;a href=&quot;http://www.cnrtl.fr/definition/amok&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Amok&lt;/a&gt;, sorte de folie
furieuse meutrière due à une trop grande pression sociale.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8268056" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:2e96b70cab94674d33a1c02fd04a04b7</id>
    <updated>2008-08-01T07:24:28+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;En français aussi puisque c'est le nom de la déesse grecque de la justice
rétributive, c'est-à-dire de la vengeance.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - bakchiche</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c8267997" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - bakchiche" />
    <id>urn:md5:c41d552e8c402bf815a30ebd9847b223</id>
    <updated>2008-08-01T01:17:36+02:00</updated>
    <author><name>bakchiche</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;némésis,&amp;quot;retribution&amp;quot;,en anglais&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8198054" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:079e0bb6b63ef44dbf48a4b9744d95c6</id>
    <updated>2008-06-20T20:46:43+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;ce  n'est pas uniquement un module de psychothérapie mais aussi de
communication interpersonnelle.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - fedine</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8198038" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - fedine" />
    <id>urn:md5:b37ccafe4fbeaf5aaa26896ce3630183</id>
    <updated>2008-06-20T20:06:06+02:00</updated>
    <author><name>fedine</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Ça me fait vraiment plaisir de lire autant d'informations sur
«l'empathie».&lt;br /&gt;
Cela fait deux ans que j'ai découvert ce mot comme faisant partie d'une
technique d'intervention en psychothérapie alors que je l'ai toujours utilisé
dans la vie courante, surtout quand j'étais en communication avec les autres,
mais aussi avec mes chiens. Je remercie tout le monde de la contribution que
vous donnez pour une meilleure compréhension.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8142803" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:78f1c8fdc7c78a1ced7fefd03ac4757a</id>
    <updated>2008-05-18T23:47:12+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui, la question a un sens et je vais y répondre avec le mien (je veux dire
mon bon sens). Si vous relisez bien la définition (&amp;quot;reproduire volontairement
en soi les composantes émotionnelles&amp;quot;) l'empathie ne saurait être
intellectuelle, elle est nécessairement de l'ordre du ressenti. C'est une
question de degré par rapport à la sympathie. Il s'agit de s'arrêter au bord du
sentiment, de le percevoir sans le vivre complètement et aussi d'éviter d'en
souffrir.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Phil</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8142668" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Phil" />
    <id>urn:md5:b4fab03a25fbb292c03d03f5c815182f</id>
    <updated>2008-05-18T18:48:00+02:00</updated>
    <author><name>Phil</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;A la lecture des divers commentaires, je me pose une question : l'empathie
est-elle une faculté de comprendre les ressentis de l'autre, une sorte de
faculté intellectuelle, une intelligence psychologique, (que l'on pourrait
désigner par empathie cognitive), ou au contraire un 6ème sens qui permet de
percevoir immédiatement (par une sorte d'instinct) ces ressentis. Dans les deux
cas, il est bien entendu que l'on n'est pas personnellement affecté par ces
ressentis, sinon c'est de la sympathie. La question a t-elle un sens ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Un d'jeuns</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8136626" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Un d'jeuns" />
    <id>urn:md5:1dcad910d83e7d5bb4cc9557391f47db</id>
    <updated>2008-05-12T20:08:21+02:00</updated>
    <author><name>Un d'jeuns</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Effectivement je ne connaissais pas &amp;quot;égrégore&amp;quot; mais il se rapproche de la
notion que j'essayais de décrire, le côté ésotérique en moins et le plaisir en
plus.&lt;br /&gt;
Merci pour celui-ci et tous les autres mots que je ne tarderai pas à découvrir
dans vos prochaines brèves.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8136502" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:d1964b249e63c4fdc16faea6ebd84392</id>
    <updated>2008-05-12T17:35:43+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci pour cette initiation au langage des d'jeuns.Ce que tu décris peut
aussi être qualifié d'&lt;a hreflang=&quot;fr&quot; href=&quot;http://blog.legardemots.fr/post/2005/07/08/284-egregore&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;égrégore&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Un d'jeuns</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c8136466" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Un d'jeuns" />
    <id>urn:md5:f38cecabb8b85a1daee4c996b0d2a48e</id>
    <updated>2008-05-12T16:45:46+02:00</updated>
    <author><name>Un d'jeuns</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour à tous, et bravo garde-mot pour ce blog.&lt;br /&gt;
Je me permet d'intervenir en léger décalage à une réaction de Mirt qui a été,
je pense, mal interprétée.&lt;br /&gt;
Il faisait remarque de l'eventuelle similitude entre trip et empathie. La
définition que vous portiez à trip dans votre réponse, n'est pas la bonne, du
moins dans ce contexte. Si trip peux désigner une prise de drogue, il veux
surtout aujourd'hui, désigner un moment euphorique où chacun se fond dans une
même vision décalée de la réalité, faisant preuve d'empathie, non envers un
individu mais envers cet esprit de groupe qui anime chacun des &amp;quot;participants&amp;quot; à
cet instant fugace. Cet état n'est pas du aux psychotropes mais à l'amitié et
la joie. De grace ne le qualifiez plus de &amp;quot;vilain&amp;quot; mot. Quand bien même il
n'apparait pas (encore) dans nos dictionnaires&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7664591" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:cf267017bbc87660aedc4fd0a9828e69</id>
    <updated>2008-04-23T08:34:20+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;D'un point de vue étymologique, c'est la même chose, &amp;quot;souffrir avec&amp;quot;, l'un
en grec (sympathie), l'autre en latin (compassion). Il est vrai que si on
descend de l'étymologie à la définition, la sympathie est un sentiment plus
positif. Au sens courant il s'entend comme l'&amp;quot;&lt;span class=&quot;tlf_cdefinition&quot;&gt;attrait naturel, spontané et chaleureux qu'une personne
éprouve pour une autre.&lt;/span&gt;&lt;span class=&quot;tlf_csynonime&quot;&gt;&amp;quot; Il n'est pas, dans
cette acception du terme, question de souffrance.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - chokdee</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7660888" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - chokdee" />
    <id>urn:md5:989918f02141a1e31a505669e845ee99</id>
    <updated>2008-04-23T03:15:23+02:00</updated>
    <author><name>chokdee</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour,&lt;br /&gt;
Je trouve votre sujet trés intéressant. Je suis actuellement dans la
préparation de mon mémoire, dans le cadre de la formation de moniteur éducateur
et je tente de trouver une définition claire de l'empathie. L'empathie est une
attitude recommandée pour les travailleurs sociaux. Par contre contrairement à
vous&lt;br /&gt;
j'opposerais empathie à compassion (sentiment qui rend sensible aux souffrances
d'autrui) et non pas sympathie. Qu'en dites-vous?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - ver00</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7424511" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - ver00" />
    <id>urn:md5:a3305c1e757cf7defd45cf90e39bcccd</id>
    <updated>2008-04-15T22:08:20+02:00</updated>
    <author><name>ver00</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;En réponse à Anarsik,l'esprit est trompeur,meme pour lui meme.Ne crois pas
la misère que les autres te montrent d'eux meme.C'est plus complexe que
ça,mieux fait,plus défensif.L'esprit est immense,plein de ressources,il te
trompe,pour te tester,vérifier si tu reconnais ta route dans le brouillard.Je
ne dis pas que la misère n'existe pas,je l'ai connue,et pour cela,quand je la
re connais,je ne peux etre insensible,c'est le seul moyen de sentir la vraie
misère.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - ver00</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7424461" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - ver00" />
    <id>urn:md5:69473bcf742145a46e0638e54667c3c6</id>
    <updated>2008-04-15T22:00:05+02:00</updated>
    <author><name>ver00</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;je ne suis pas d'accord.Il faut communiquer productif,CAD procréatif,pas
dans le sens sexe,mais courant positif,CAD entre prise male et femelle,le
courant passe mieux,les esprits se rapprochent,à condition de faire abstraction
du sexe,c'est le seul moyen de minimiser la distance,de la jalousie des memes
sexes qui faussent la bonne communication,(non fiables,car en concurrence
directe d'orgueil).&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7400089" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:f1b16064cf0acb202f5e855338cb5cc0</id>
    <updated>2008-04-14T20:38:20+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui, pour la première partie. Pour le reste je ne pense pas, ce n'est pas la
même dynamique : masculin ou féminin, qu'importe ?, l'essentiel est de
communiquer.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - melange des mondes</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7399013" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - melange des mondes" />
    <id>urn:md5:2b59a5a684dbbe0e88457edba6f939d4</id>
    <updated>2008-04-14T19:31:53+02:00</updated>
    <author><name>melange des mondes</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;la pratique de l empathie ,telle qu elle est definie ici, ne represente elle
pas la derniere etape (pour l instant) de la &lt;a hreflang=&quot;fr&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9orie_de_l%27esprit&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;théorie de
l'esprit?&lt;/a&gt; (j arrive a me faire une representation du monde interieur d
autrui sans transposer le mien dans sa situation)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le feminin n est il pas largement en avance , ne serait ce qu au niveau de
la pratique?&lt;br /&gt;
La pratique de l empathie plus generalisee n inciterait elle pas le masculin a
devoiler son monde interieur de maniere plus liberee?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7295597" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:30e8c97e837c11ed7b9ef15572104a79</id>
    <updated>2008-04-11T22:40:10+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Ce n'est pas de l'empathie mais de la sympathie, c'est-à-dire de la
souffrance. Qui dit souffrance dit thérapie. il faut la choisir d'instinct.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Anarzik</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7294629" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Anarzik" />
    <id>urn:md5:ee3e2f6b46293fce9eef3230618d1bb0</id>
    <updated>2008-04-11T20:36:51+02:00</updated>
    <author><name>Anarzik</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je souffre d'empathie à un point qui en devient handicapant , quand je sors
je ressens les émotions profondes des gens sans toutefois le vouloir .&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J'en deviens fou , et ne sors plus . Les rares personnes qui pour le momzent
comprennent mon mal se sentent aussi impuissantes que moi . Que faire ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - ver00</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7243927" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - ver00" />
    <id>urn:md5:aec8aa3df894f3a1ec9f244386bb5185</id>
    <updated>2008-04-08T22:10:39+02:00</updated>
    <author><name>ver00</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je suis professionnelle de santé et complétement d'accord,en théorie sur les
termes sympathie/empathie et leurs nécessités pour la compétence;ce sont de
bonnes bases de prudence.Mais j'ai dérapé plus d'une fois,et mon optique a
changé,surtout après ètre tombée malade,moi-aussi et avoir souffert de la
distance de sécurité.Elle est trop souvent exagérée,(elle a bon dos)et il est
bien possible de faire un cocktail salvateur pour tous de cette sympathique
empathie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7216206" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:bb7abcf02676542d4fb34d1e250bb1c2</id>
    <updated>2008-04-08T17:00:09+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Très bon billet et qui va plus loin dans l'analyse.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Fourrure</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7212960" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Fourrure" />
    <id>urn:md5:5054a36881e075b9a41b0b15c154c79d</id>
    <updated>2008-04-08T16:34:44+02:00</updated>
    <author><name>Fourrure</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://www.boulesdefourrure.fr/index.php?2008/04/08/86-empathie-et-sympathie&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Un
billet sur le sujet et la nuance empathie/sympathie&lt;/a&gt; dans le cadre de mon
métier de vétérinaire.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Merci au gardien pour l'autorisation de citer son texte.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7195727" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:5c6323ab4c67a780764a085d22d0f3d0</id>
    <updated>2008-04-08T14:15:52+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est exactement mon avis. Ça permet d'être plus efficace sans se mettre en
danger.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Fourrure</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c7195464" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Fourrure" />
    <id>urn:md5:ffe09893cd68dd7a3bdff6018144d59c</id>
    <updated>2008-04-08T14:13:50+02:00</updated>
    <author><name>Fourrure</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci pour votre site.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J'ajouterais que l'empathie est une qualité indispensable à tout membre
d'une profession médicale, au sens large du terme. Sans elle, pas moyen de
communiquer et d'apporter un traitement. En la dépassant et en glissant vers la
sympathie, c'est plutôt le &amp;quot;médecin&amp;quot; qui se met en danger.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c6845650" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:d8be3a9010e692c8289d753a09424c37</id>
    <updated>2008-03-23T18:20:08+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je suis d'accord. Les jumeaux ont chacun leur identité.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - loliv</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c6844723" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - loliv" />
    <id>urn:md5:77e9b7a354f213f1b1c76103ba6cfbbd</id>
    <updated>2008-03-23T16:04:08+01:00</updated>
    <author><name>loliv</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&amp;quot;&lt;a href=&quot;http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/...&quot; title=&quot;...&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;...&lt;/a&gt; partager une même conscience sans la
diviser. Je veux dire par là que deux jumeaux sont deux être fusionnés par
l'esprit.&amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;C'est même un fantasme d'identification.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il me semble que &amp;quot;le gardien&amp;quot; a bien raison de pointer l'identification
entre les 2 jumeaux mais que l'idée d'une conscience commune indivisée est plus
particulièrement un fantasme, voir un délire (au sens psychalytique du terme,
sans connotation péjorative).&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c6396732" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:5a4ede2e328cf417f86f0703c82b0972</id>
    <updated>2008-02-08T00:03:24+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'ai l'impression que le terme qui convient est &lt;em&gt;identification&lt;/em&gt;.
Elle se définit comme le processus psychique par lequel un individu se rend
totalement ou partiellement semblable à un autre en s’en servant comme modèle
ou contre-modèle. Ça sert peut-être au jumeaux dans leur communication. En tout
cas il ne s'agit ni d'empathie ni de sympathie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - DjPoke</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c6395184" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - DjPoke" />
    <id>urn:md5:cf9185211af7a7a50505fe7e9714c510</id>
    <updated>2008-02-07T19:24:15+01:00</updated>
    <author><name>DjPoke</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour. J'éspère ne pas trop sortir du sujet en vous posant une question
:&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Selon vous, quel mot détermine ce que peuvent ressentir deux jumeaux ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J'ai discuté avec des jumelles, et c'est bien plus que de l'empathie
qu'elles ressentent. Elles peuvent communiquer un lot d'information via un
simple regard, un simple mot.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Bien entendu, je sais qu'il ne s'agit pas de télépathie, mais plutôt de
partager une même conscience sans la diviser.&lt;br /&gt;
Je veux dire par là que deux jumeaux sont deux être fusionnés par l'esprit.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5927409" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:0c34e4e2f6ec798815d82f860e7e595c</id>
    <updated>2007-12-09T20:34:45+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci. Vous aussi.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Geneviève</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5926999" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Geneviève" />
    <id>urn:md5:ddc4821686716192797d8076ae3b7ba9</id>
    <updated>2007-12-09T20:01:45+01:00</updated>
    <author><name>Geneviève</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci pour cet échange. J'ai quelques lumières supplémentaires qui éclairent
mes réflexions. J'étudie en anthropologie sociale et je crois que ces
précisions de l'échange de personne à personne me sera grandement utile !&lt;br /&gt;
Bonne période des Fêtes !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5926687" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:cbabbc314d760878f9ba8f724197b366</id>
    <updated>2007-12-09T19:12:28+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je réponds point par point.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;gt; &amp;quot;Lorsque vous dites que je devrais me demander pourquoi, voulez-vous dire
: pourquoi est-ce que je veux aider quelqu'un qui ne veut pas s'aider lui-même
?&amp;quot;. Je veux plutôt dire : &amp;quot;Pourquoi est-ce que je veut aider ?&amp;quot;, tout
court.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;gt; &amp;quot;Ma mentalité, je ne peux en faire totalement abstraction, elle est
l'expression de mes valeurs propres, de mon idéologie de vie. Cela teinte
inévitablement mon jugement. Est-ce que je me trompe ici ?&amp;quot; Non, c'est
juste.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;gt; &amp;quot;Le fait d'annoncer que j'ai un ressenti, n'appellerait-il pas dans la
très grande majorité des situations, les gens à vouloir savoir, puisque la
curiosité les y pousseraient ?&amp;quot; Oui, mais l'initiative viendrait d'eux-mêmes et
au bon moment.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Geneviève</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5926567" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Geneviève" />
    <id>urn:md5:b8e0556703074547adfa6818aeb7431f</id>
    <updated>2007-12-09T17:46:23+01:00</updated>
    <author><name>Geneviève</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'aime bien votre réponse. Sans doute ai-je de la difficulté à gérer cette
«connaissance» que je dois me réserver et ne pas en souffler mot... Lorsque
vous dites que je devrais me demander pourquoi, voulez-vous dire : pourquoi
est-ce que je veux aider quelqu'un qui ne veut pas s'aider lui-même ?&lt;br /&gt;
Lorsqu'on aide les gens c'est pour eux et non pour soi : je suis d'accord.
C'est en fonction de leur mentalité et non de la sienne, d'accord aussi, mais
une question remonte à mon esprit. Ma mentalité, je ne peux en faire totalement
abstraction, elle est l'expression de mes valeurs propres, de mon idéologie de
vie. Cela teinte inévitablement mon jugement. Est-ce que je me trompe ici
?&lt;br /&gt;
Aussi, le dernier aspect : le fait d'annoncer que j'ai un ressenti,
n'appellerait-il pas dans la très grande majorité des situations, les gens à
vouloir savoir, puisque la curiosité les y pousseraient ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J'apprécie beaucoup l'échange que nous avons jusqu'à présent. Bon weekend à
vous !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5901946" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:8ca8f15642dfe65f28e6468ebbc99b08</id>
    <updated>2007-12-06T23:45:35+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Avant de répondre sur le fond, j'aimerais dire deux ou trois choses qui me
paraissent essentielles. D'abord que lorsqu'on aide les gens c'est pour eux et
non pour soi, en fonction de leur mentalité et non de la sienne propre.
Ensuite, on ne peut pas faire le bonheur des gens malgré eux. Le fond du
problème c'est qu'on peut annoncer des choses aux gens qui le demandent, pas
obligatoirement avec des mots, ça peut être aussi par leur attitude, mais pas
aux autres. Si vous sentez le besoin d'aider les gens malgré eux vous
allez-vous faire du mal. il vaudrait mieux essayer de comprendre pourquoi et de
garder ce que vous ressentez par devers vous. En fait, il y a une attitude
intermédiaire qui me paraît bien : annoncez que vous ressentez des choses et
que vous êtes prête à les dire si on vous le demande...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Geneviève</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5899936" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Geneviève" />
    <id>urn:md5:976e6339c332c610c33d42ba61beaa2d</id>
    <updated>2007-12-06T21:21:53+01:00</updated>
    <author><name>Geneviève</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'oublais un aspect pour ma question.&lt;br /&gt;
Comme la personne peut être parfaitement consciente de ses émotions, mais peut
travailler très fort à les refouler ou bien à les cacher ou je ne sais quelles
autres stratégies, même question que précédemment. Je sais que les lignes ne
sont jamais strictement définies en ce domaine. Mais moralement, il y a sans
doute quelques pistes. J'y vais par intuition jusqu'à présent, et j'ai souvent
à faire avec des personnes qui sur le coup vont nier ma perception d'eux pour
me revenir quelques semaines ou mois plus tard en me disant que j'avais vu
juste. Je me demande si je ne force pas la conscience dans ce temps-là.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Geneviève</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5899915" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Geneviève" />
    <id>urn:md5:ab08a59a2f6d3d6c74e21652b601ce09</id>
    <updated>2007-12-06T21:15:45+01:00</updated>
    <author><name>Geneviève</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour,&lt;br /&gt;
Je connais l'ouvrage de Cyrulnik et la différence entre sympathie et empathie.
J'en ressens les différences émotives. Ma question souhaite aller au-delà. En
contexte où je capte par empathie les émotions de l'autre, dans quelle mesure
suis-je «en droit» de verbaliser ce que j'ai perçu de cette personne ?
Autrement dit, jugez-vous moral d'intervenir auprès d'une personne pour amener
à sa conscience un fait qui lui est inconnu d'elle-même ou devrait-on plutôt
accepter de laisser la personne faire son propre cheminement de conscience ?
«Qu'est-ce qu'aider ?» résumerait ma question ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Faivre</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5678176" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Faivre" />
    <id>urn:md5:d31395beb4d6d001d647d802aded3e05</id>
    <updated>2007-11-24T10:00:55+01:00</updated>
    <author><name>Faivre</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Passionnant et empathique ! en effet, j'ai été frappé par la gentillesse des
échanges qui révèlent une attention à l'autre.&lt;br /&gt;
La distinction Sympathie-Empathie me semble très riche d'applications
politiques ( au sens anthropologique).j'aimerais vous faire part de mes
réflexions.&lt;br /&gt;
En Empathie&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5573054" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:5379ec1a95f34a1604279ef6a06130cb</id>
    <updated>2007-11-19T15:22:36+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Il suffit, comme je viens de le faire, de taper &amp;quot;empathie&amp;quot; sur &lt;a href=&quot;http://www.google.fr/books?q=empathie&amp;amp;btnG=Chercher+des+livres&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Google
Recherche de livres&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - emily</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5572630" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - emily" />
    <id>urn:md5:1c09b6265798730a132fa05582928283</id>
    <updated>2007-11-19T14:52:31+01:00</updated>
    <author><name>emily</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;merci pour tout, je ne connaissais pas votre site et je fais mon mémoire sur
la distanciation et l'empathie. Si quelqu'un connait des références théoriques,
j'en ai besoin...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5248069" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:76305bae59244a8780c93edac3bfbd0a</id>
    <updated>2007-11-14T17:39:35+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">En les cherchant en soi. Vous ne trouvez pas les faits, les anecdotes,
traumatismes et autres informations. Mais vous trouverez les émotions. Il
faudra alors vous arrêter au bord de l'émotion, sans la ressentir en plein pour
ne pas en souffrir.&lt;br /&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - vera</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c5243904" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - vera" />
    <id>urn:md5:5a26b47fa693d8195d530bd148bf08c5</id>
    <updated>2007-11-14T15:51:42+01:00</updated>
    <author><name>vera</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Actuellement en formation de chargé d'insertion professionnelle, je vous
remercie tous de vos diverses définitions de l'empathie. En effet j'en ai bien
saisi le sens et vais tout faire pour l'appliquer et ne pas glisser dans la
sympathie. mais comment ressentir des choses que l'on a pas forcément vécu?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Ver0000</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c4934777" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Ver0000" />
    <id>urn:md5:9387d4ef50bd92571e112fa56019062f</id>
    <updated>2007-11-08T18:28:31+01:00</updated>
    <author><name>Ver0000</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Le problème ne vient d'empathie,symp. ou autres.Ce qui compte,c'est de
sortir l'autre de la souffrance.Il faut déjà ne pas en avoir peur,la
dominer.(facile uniquement quand c'est notre quotidien)Ensuite,il faut faire
comprendre à autrui qu'il y a une souffrance positive,que c'est celle là qu'il
faut attraper,rejeter l'inutile,pour trouver une ouverture,quelquefois dépasser
ses défauts.La souffrance n'a que cette utilité,perfectionner l'individu,ce
n'est pas facile,mais c'est la seule solution au retour du bonheur.Les portes
ouvertes sont alors surprenantes.&lt;br /&gt;
Personnellement,je n'ai besoin d'aucune distance avec la douleur,il faut faire
taire le cerveau émotion,et appeler le cerveau réflexion à la rescousse.Alors
un tri s'effectue qui sort de l'enfer.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c4930384" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le gardien" />
    <id>urn:md5:a120a339afa109e7c63d6073defdac12</id>
    <updated>2007-11-08T16:31:02+01:00</updated>
    <author><name>Le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est presque parfait. Il suffit de préciser que la personne qui dit &amp;quot;c'est
dur pour toi&amp;quot; ressent le côté dur sans en souffrir véritablement.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Bibine</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c4918982" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Bibine" />
    <id>urn:md5:4a1be69ee1c13594c5c570e5a9a75330</id>
    <updated>2007-11-08T11:56:48+01:00</updated>
    <author><name>Bibine</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'ai un moyen de me souvenir de la différence entre empathie et sympathie
qui vaut ce qu'il vaut mais qui m'aide souvent :&lt;br /&gt;
empathie : ton mari t'a quitté, c'est dur pour toi mais que comptes tu faire
?&lt;br /&gt;
sympathie : ton mari t'a quitté, ma pauvre, qu'est-ce qu'on va faire ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c4655992" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:331b40e76b93819448a602021bbd2395</id>
    <updated>2007-11-03T15:54:49+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci. Votre témoignage m'encourage à continuer. Il figure désormais
&lt;a href=&quot;http://blog.legardemots.fr/post/2006/08/23/Contents-Mecontents&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;ici&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Gémard</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c4655492" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Gémard" />
    <id>urn:md5:c0bf449e3851635a2dc8dad0468e9ae3</id>
    <updated>2007-11-03T15:38:21+01:00</updated>
    <author><name>Gémard</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Votre blog est extraordinaire. Mais que c'est difficile d'en dire plus. Bref
de ne pas utiliser les mots qu'il faut. Je suis impressionné et reste sans
mots.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Daniel</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c4294436" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Daniel" />
    <id>urn:md5:b38e918cd66e1cfb267b9169c59b002a</id>
    <updated>2007-10-25T18:20:33+02:00</updated>
    <author><name>Daniel</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;La démesure dans l'ordre des sentiments porte à l'incandescence le désir de
l'absent, fût-il encore en vie; mais si la souffrance s'exalte par l'écriture
qui, pour ainsi dire, la canalise sans l'endiguer,l'hubris est près de céder à
cette forme de sagesse ascétique qui l'élabore, sans que soient mises en doute
les émotions. Cherchant dans son imaginaire affectif à capturer la&lt;br /&gt;
présence de sa fille,&amp;quot;exilée&amp;quot; en Provence, Madame de Sévigné a l'art
d'introduire, dans la quasi-oralité de ses phrases &lt;a href=&quot;http://www.cnrtl.fr/lexicographie/capricant?&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;capricantes&lt;/a&gt;, l'humour envers
soi, aux moments les moins supportables, de sorte que, se rapprochant de celle
qu'elle aime, elle tient à distance son propre tourment.&amp;quot;...J'ai peur que le
vent ne vous emporte sur votre terrasse; si je croyais qu'il vous pût apporter
ici par tourbillon, je tiendrais toujours mes fenêtres ouvertes, et je vous
recevrais. Dieu sait! Voilà une folie que je pousserais loin...&amp;quot;(Lettre du 21
juin 1671)&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - orendi</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c4285242" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - orendi" />
    <id>urn:md5:deea126dfbbdffae689f39badc5c2883</id>
    <updated>2007-10-25T09:19:31+02:00</updated>
    <author><name>orendi</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Les phénomènes de mémoire, si proches de ce que nous sommes, opposent plus
que d'autres la plus obstinée des résistances à l'hubris de la réflexion
totale. Paul Ricoeur, in La mémoire, l'Histoire, l'Oubli ; 1ère Partie, II
Esquisse phénoménologique de la mémoire. Seuil 2003, Col. Essais Points p.
30.&lt;br /&gt;
Et je ne résiste pas à la beauté du mot de V. Jankélévitch mis en exergue à ce
dernier livre (je crois) par un homme qui a perdu son fils unique :&lt;br /&gt;
&amp;quot;Celui qui a été ne peut plus désormais ne pas avoir été : désormais ce fait
mystérieux et profondément obscur d'avoir été est son viatique pour
l'étérnité.&amp;quot;&lt;br /&gt;
Vanité de l'hubris !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c4249025" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:7f0540d8c7ca09232fa0d78bd39e92ff</id>
    <updated>2007-10-23T19:46:27+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Comme beaucoup, vous confondez &amp;quot;empathie&amp;quot; et &amp;quot;sympathie&amp;quot;. L'empathie est
obligatoirement contrôlée, c'est la sympathie qui déborde. L'empathie est un
talent et la sympathie un don (qui fait souffrir parfois, je le reconnais).
Relisez la définition ci-dessus.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - auzo</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c4247972" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - auzo" />
    <id>urn:md5:4a9bde145bea36719a2056c63cc6ccd9</id>
    <updated>2007-10-23T18:45:29+02:00</updated>
    <author><name>auzo</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;j'ai lu quelques commentaires et, d'après ce que je sais et ce que mes amis
vivent, j'apellerai l'empathie &amp;quot;don&amp;quot; plutôt que &amp;quot;talent&amp;quot;.&lt;br /&gt;
Mon ami qui n'arrive pas à le géré préfèrerai ne pas posséder ce &amp;quot;talent&amp;quot; or,
un talent s'apprend, on s'entraine, on le dévelloppe tandis qu'un don est inné
et qu'on le veille ou non, il est là.&lt;br /&gt;
merci de répondres à mes questions ^^&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - auzo</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c4247830" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - auzo" />
    <id>urn:md5:c57fd4bc9fb4ef838b2868113cd9f3f9</id>
    <updated>2007-10-23T18:38:55+02:00</updated>
    <author><name>auzo</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;j'ai 2 amis qui sont empathiques dont un qui ne le controle pas du tout et
qui en souffre énormément. Comment maitriser son empathie ? Il hésite à venir
sur des sites de ce genre et j'aimerai l'aider.&lt;br /&gt;
Aider moi svp !!&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c3608243" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:f8c0e05afd3d9484e589339f7e067806</id>
    <updated>2007-09-26T23:13:16+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Votre question renvoie à la dialectique &amp;quot;Sécurité-Liberté&amp;quot; telle qu'elle se
joue sur Internet. Liberté : on peut écrire ce qu'on veut, donc éventuellement
n'importe quoi. Sécurité : on aimerait être sûr de la fiabilité de ce qu'on
lit.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
J'ai étudié l'empathie, je vous garantis la définition que je donne (elle n'est
pas de moi, je me suis contenté de faire une synthèse pertinente). Comme vous
pouvez le remarquer, je suis en bonne compagnie, celle d'un auteur
indiscutable, Boris Cyrulnik.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Être en état d'empathie c'est être en résonance, c'est-à-dire arriver à trouver
en soi le sentiment de l'autre. Dès qu'on l'a identifié on met la distance
nécessaire (et suffisante) pour ne pas souffrir, on se préserve de la
sympathie. Ce n'est pas égoïste du tout.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'empathie permet de mieux écouter, répondre, donner un conseil adapté. La
sympathie (au sens de &amp;quot;souffrir avec&amp;quot;) est trop forte, elle amène à répondre en
fonction de soi et non de l'autre, ce qui n'est pas juste.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Le fait de ressentir spontanément les émotions des autres me paraît plus proche
de la sympathie que de l'empathie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - blanche</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c3607061" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - blanche" />
    <id>urn:md5:5bc3bf25f79c5559dbee6bd5954236d1</id>
    <updated>2007-09-26T21:42:48+02:00</updated>
    <author><name>blanche</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;toutes vos discussions me perdent.Je ne comprends pas le sens réel du mot
&amp;quot;empathe&amp;quot; puisque chaque site, chaque livre, chaque personne le voit
différemment. Certains disent que c'est le fait de s'identifier
émotionnellement et d'autres disent que c'est le fait de ressentir les
émotions. alors je ne sais pas. personnellement je connais quelques personnes
qui arrivent à ressentir les émotions des autres, mais ne l'ont pas
choisi.elles le ressentent très précisément mais savent que ce ne sont pas les
leurs.elles ne choisissent pas et même ont du mal à gérer ce &amp;quot;don&amp;quot;.en fait, les
personnes qui maitrisent cela peuvent ressentir les différents degrés de pureté
des ames cottoyées. Cela est-ce de l'empathie?? Vous parlez de Sympathie plus
haut, or la sympathie nécessite un échange. Seulement une personne peut
Ressentir les émotions alors que l'autre non, qu'elles soient proches ou non.
Voila, j'aimerais bien être un peu plus éclairée la dessus... Merci
d'avance!&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c3182479" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:2d3738ee7cadf4bcabeed1a918a0989c</id>
    <updated>2007-09-02T12:59:11+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Jusqu'à preuve du contraire la personne dont vous parlez a été élue
démocratiquement.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - reseda13</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c3178578" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - reseda13" />
    <id>urn:md5:456c0ca8333c4bfceed6945f2832882b</id>
    <updated>2007-09-02T08:24:48+02:00</updated>
    <author><name>reseda13</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;A propos de la citation de CYRULNIK, sur le dictateur qui impose sa façon de
voir le monde comme étant l'unique réalité, ça ne vous fait pas penser à un
dirigeant politique, ici et maintenant ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - JFM</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c2304785" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - JFM" />
    <id>urn:md5:304a18f340a24def131c696ea2769746</id>
    <updated>2007-08-18T10:26:08+02:00</updated>
    <author><name>JFM</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;lu dans le roman &amp;quot;l'élégance du hérisson&amp;quot; de Muriel Barbery : - &amp;quot; ...les
hommes, qui se perdent de désirer, feraient bien de s'en tenir à leurs besoins.
Dans un monde où l'hubris du désir sera muselée pourra naître une organisation
sociale neuve, lavée des luttes, des oppressions et des hierarchies
délétères.&amp;quot;&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Babé</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c2067849" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Babé" />
    <id>urn:md5:ef5572e4db3ab9ed60ca65027ea26af2</id>
    <updated>2007-08-16T08:59:16+02:00</updated>
    <author><name>Babé</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je ne suis pas aussi calée que la concierge de Muriel Barbery dans le
Hérisson:&lt;br /&gt;
Je cite:&amp;quot;l'hubris du désir sera muselée&amp;quot; elle le met au féminin, elle sait
surement de quoi elle parle.&lt;br /&gt;
Merci à tous de ces explications.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c2032276" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:3b75abce292712134eeddcc042b18f12</id>
    <updated>2007-08-15T10:38:46+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est vrai. D'accord pour Faulkner. Bonjour à Benjee.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - marie</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c2031111" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - marie" />
    <id>urn:md5:57f38a7384487d1ad38574c8e5a91b37</id>
    <updated>2007-08-15T09:39:40+02:00</updated>
    <author><name>marie</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Plus grave, hubris serait feminin, relecture attentive : &amp;quot;l'hubris
artistique est parfois plus epuisante...&amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jim Harrison et Hemingway ? Plutot Faulkner.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c2024317" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:1ce774b12b2fb97068fb146f734d64a3</id>
    <updated>2007-08-14T22:25:26+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&amp;quot;Hubris&amp;quot; et non &amp;quot;hurbis&amp;quot;. Jim Harrison est un grand auteur. Un Hemingway
contemporain.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - marie</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c2024082" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - marie" />
    <id>urn:md5:01c65fcabe7eea0935415d2752a89366</id>
    <updated>2007-08-14T21:59:26+02:00</updated>
    <author><name>marie</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Ah ! Un grand merci, enfin une explication sur ce mot inconnu et
introuvable. Lu dans Jim Harrison (&amp;quot;traces&amp;quot;, une nouvelle de &amp;quot;l'ete ou il
faillit mourir&amp;quot;, p.297 en 10/18) &amp;quot;l'hurbis artistique est parfois plus epuisant
que le travail lui-meme...&amp;quot; Je n'ai pas le texte original mais, vu l'adjectif,
selon le Brice Mathieussent -le traducteur- le mot serait masculin.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - magali</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c1417177" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - magali" />
    <id>urn:md5:a13f0d1e2969ee7482f418a3fb7d120b</id>
    <updated>2007-06-24T10:53:27+02:00</updated>
    <author><name>magali</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;je suis toute a fait d'accord avec vous pour le mots empathie,moi meme de
par mon experience personnelle(j'ai une enfant malade,et j'ai perdu mon beau
frere qui avait 18ans)chaque emotion est differente.j'ai etait actrice et les
gens qui n'avait pas de d'affectif etait spectateur.grace a cette experience je
suis devenus spectatrice,et je sais prendre du recul pour que cela ne prenne
pas de mon energie,la vie en est ainsi.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - laurent</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c1257011" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - laurent" />
    <id>urn:md5:e8057c56df40a634f109e9dff9937b80</id>
    <updated>2007-06-06T22:20:46+02:00</updated>
    <author><name>laurent</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je vous informe que les 17 et 18 novembre, aura lieu une rencontre,
organisée par le &amp;quot;collectif Carl-Rogers&amp;quot; sur le thème&lt;br /&gt;
&amp;quot;L'Ethique dans l'Approche centrée sur la personne&amp;quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La question du glissement de l'empathie vers la sympathie pourra y être
abordée.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Plus d'infos en me contactant.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L. Schachmann&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - Dino</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c1146121" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - Dino" />
    <id>urn:md5:050ab16ff3672eb8c0d1d62a66f353a6</id>
    <updated>2007-05-30T18:56:13+02:00</updated>
    <author><name>Dino</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Le débat est si intéressant que je ne peux pas rester indifférent, surtout
en ce qui concerne l'étymologie grecque: Le préfixe grec αλεξι... correspond
exactement à sa traduction française &amp;quot;para...&amp;quot; qui a donné plusieurs termes,
comme para-tonnerre, para-chute, para-pluie, para-sol, etc., dans le sens de
&amp;quot;arrêter&amp;quot; et non pas dans le sens de &amp;quot;parallèle&amp;quot;. L'étymologie de θυμός, donnée
par Le Gardien est plus que correcte: en ancien grec ça équivaut à &amp;quot;âme&amp;quot; qui,
évolué, est devenu &amp;quot;état d'âme&amp;quot; et a fini par signifier en grec moderne
&amp;quot;colère&amp;quot;. Je pourrais continuer mon exégèse, mais vous pouvez déjà tirer vos
conclusions.&lt;br /&gt;
PS. Le nom Αλέξανδρος (Alexandre) possède la même racine: Celui qui arrête
(repousse, stoppe) les hommes.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - Le Garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c1135358" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - Le Garde-mots" />
    <id>urn:md5:789484c27ae54bfb5afc7ba6e322f81d</id>
    <updated>2007-05-29T23:17:40+02:00</updated>
    <author><name>Le Garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'enjeu est peut-être également le personnel contre le collectif.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - Dominique Autié</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c1134019" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - Dominique Autié" />
    <id>urn:md5:4f89fa30b0c0db53dc388fc2c2f3e021</id>
    <updated>2007-05-29T20:11:30+02:00</updated>
    <author><name>Dominique Autié</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;« Faut-il fixer le sens des mots ? » Ni des mots, ni de la langue ! qu'elle
vive, qu'elle vive sur la Toile comme ailleurs, et vous y contribuez.&lt;br /&gt;
En la circonstance, nous sommes devant un concept forgé par des cliniciens,
c'est-à-dire des scientifiques (les sciences humaines revendiquent le statut de
sciences, leurs concepts sont leurs outils). Dire, en 1972, aux États-Unis, que
la société de l'information produit 8 % de citoyens qui, à des degrés divers,
ne disposent pas d'un accès suffisamment aisé à la langue (l'outil et tout le
matériel – y compris affectif – qui fait fonctionner l'outil) pour entretenir
des relations fluides avec leur environnement humain, voilà qui a le mérite de
la clarté : alexithymique est celle ou celui qui se mure, jusqu'à la phobie
sociale, faute de pouvoir « donner langue » aisément à ce qu’il ressent pour le
partager avec le monde qui l'entoure : il est a-lexis, sans mots. Ce constat
interpelle bien d'autres corporations que les professionnels affilés à la
psychiatrie et ses annexes. Il concerne chacun de nous, familles, pédagogues,
acteurs comptables du lien social. Ainsi que les professionnels de la
langue…&lt;br /&gt;
Une tout autre chose est d'affirmer, pour préserver les étroites frontières de
son pré carré, que si l'alexithymique ne communique pas, c'est parce qu'il n'a
rien à communiquer, souffrant d'un blindage qui lui fait « repousser son âme »
(alexein), ses affects, ses émotions.&lt;br /&gt;
En clair, votre premier lecteur – qui signe pourtant Alexis – le guerrier qui «
repousse l’envahisseur » ! – vous donnait très rigoureusement l'étymologie à
laquelle Peter Sifneos eut recours en 1972 pour forger le concept. Et, de façon
très significative, vous donnez aussitôt après la seconde interprétation, celle
de l'école française représentée par Maurice Corcos, qui gomme toute la
spécificité des observations et des analyses américaines de 1972, faisant de
l'alexithymique un malade que, fondamentalement, il n'est pas ! – ou pas
encore…&lt;br /&gt;
Il ne s'agit plus tout à fait, convenez-en, d'observer la langue évoluer au gré
des usages comme un entomologiste se délecte des folâtreries de ses petites
bestioles. Prendre l'alexithymie pour ce qu'elle est, telle qu'elle a été
identifiée avec une étonnante finesse d'analyse et une évidente empathie par
Peter Sifneos, impliquerait que le &amp;quot;psy&amp;quot; ne soit plus seul compétent devant
cette souffrance. Je vous laisse dérouler la suite, qui vous désigne les enjeux
et vous donne la clé de cette bataille étymologique.&lt;br /&gt;
Merci à vous, en tout cas, de faire place à ce débat.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c1130014" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - le gardien" />
    <id>urn:md5:6a9d5c78578267006b80b117d26b6379</id>
    <updated>2007-05-29T09:13:38+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Votre interpellation est intéressante. Le dictionnaire subjectif que je
tiens ne peut que se nourrir de remarques telles que la vôtre. Ainsi il y a eu
un détournement de sens par rapport à ce que voulait l'auteur initial, Peter
Sifneos ? C'est le sort de tous les mots ! Je ne conteste pas ce que vous
dites, vous connaissez la question de l'alexithymie mieux que moi. J'élargis
seulement le débat : faut-il fixer le sens des mots ou les laisser évoluer au
gré du caprice de leurs utilisateurs ?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
Cet échange me donne l'occasion d'ajouter l'adresse de votre site dans mes
liens.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - Dominique Autié</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c1129694" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - Dominique Autié" />
    <id>urn:md5:6196da18bd9f9d00193a0a51bf85fff5</id>
    <updated>2007-05-29T08:02:52+02:00</updated>
    <author><name>Dominique Autié</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je m'inquiète seulement ce matin du fait que votre site arrive en toute
première occurrence lorsqu'on appelle &amp;quot;Alexithymie&amp;quot; sur Google… juste devant le
mien (sourire).&lt;br /&gt;
Je suis toutefois sérieux : vous trouverez dans mes pages la démonstration
d'une manipulation étymologique perpétuée par les sciences humaines françaises.
Peter Sifneos est on ne peut plus clair : l'alexithymie, c'est le mal de la
société de l'information ! Avant qu'il ne forge en 1972 le terme d’alexithymie
après en avoir formulé le concept au cours des huit années précédentes, deux
cliniciens américains avaient décrit « des patients psychosomatiques incapables
de verbaliser leurs affects », qu’ils avaient, faute de mieux, qualifiés
d’illettrés émotionnels.&lt;br /&gt;
Ramener l'alexithymie à une variante de l'athymie, c'est nier que la langue est
au cœur de ce syndrome. Ce déni en dit long.&lt;br /&gt;
L'homme de parole et d'écriture que vous êtes ne peut abandonner cette
souffrance à des experts qui en récusent la vraie nature.&lt;br /&gt;
Très cordialement à vous.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Voir sur mon site (notamment) : &lt;a href=&quot;http://blog-dominique.autie.intexte.net/blogs/index.php/2005/04/08/vertige_de_l_etymologie&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;
Vertige de l'étymologie&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c1124173" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:67f78104d5a2d8a8f293774f4fb574e5</id>
    <updated>2007-05-28T19:39:24+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je ne suis pas psychanalyste, je réponds donc comme je peux. Il s'agit de
garder la distance qui permet de soigner, d'être lucide pour la personne en
traitement. Si le patient a besoin de plus il faut qu'il frappe à une autre
porte.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - heoine</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c1123964" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - heoine" />
    <id>urn:md5:2beb554b097a98701bb618ebad61e9f7</id>
    <updated>2007-05-28T18:51:19+02:00</updated>
    <author><name>heoine</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;si je puis me permettre, bonour à tous d'abord, vous parliez de &amp;quot; ligne
rouge &amp;quot; à ne pas depasser lors d'une therapie, quelles en sont exactement les
limites et qui edicte les règles et dans quel but...(exemple : dans le cas de
traumas graves, l'empathie suffit-elle ? si le patient, le ou la cliente a
besoin d'etre reellement consolé, sans pour autant aller jusqu'à la sexualité ,
cela va de soi ...) quelles sont ces bornes à ne pas franchir et pourquoi dans
ces cas garder encore ces distances qui peuvent sembler inhumaines , voire
anti-pathiques ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c1123708" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:aaf036e74a6727e92526013d11293117</id>
    <updated>2007-05-28T17:29:41+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'empathie s'apprend. Ce n'est pas un sentiment en soi, mais un produit de
la culture. Ceux qui sont spontanément tournés vers les autres éprouvent de la
sympathie, laquelle découle de leur nature.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c1121198" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - le gardien" />
    <id>urn:md5:7634a1a1f2949877588ac1de9f436a1d</id>
    <updated>2007-05-28T08:06:44+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Alain Robbe-Grillet, dit &amp;quot;le pape du nouveau-roman&amp;quot;, 85 ans, est, à ma
connaissance toujours vivant. Avec &amp;quot;La jalousie&amp;quot;, c'est quitte ou double : on
adore ou on déteste, c'est bon signe.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - Zed Blog</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c1120378" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - Zed Blog" />
    <id>urn:md5:fafae040a109e2ae5ab9f5192a84161a</id>
    <updated>2007-05-28T05:24:26+02:00</updated>
    <author><name>Zed Blog</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Très jolie idée que celle-là.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J'espère que le congélateur est aussi accessible et qu'y sont conservés des
mots merveilleux pour les grandes occasions, des mots pas trop sensibles au
froid et dont les molécules ne seront pas être détruites par la basse
température.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;La jalousie, c'est aussi le titre d'un livre d'Alain Robe-Grillet, décédé il
y a quelques mois. Un livre qui exige patience, humour et encore patience de la
part de qui le lit ou s'y confronte, tente d'en pénétrer ses logiques
intercalées dirions-nous pour le paraphraser, « disposées en quinconces » ou
peut-être des logiques superposées, glissant l'une vers l'autre, selon le
modèle de Deleuze, plus organique, des rhizomes?&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un livre que je conserve jalousement dans ma mémoire torturée, pour tirer la
corde de temps à autre sur les souvenirs qui s'y dissimulent.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Zed ;-)&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c1035828" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:24ea07f18ea22fdcefcaa530270b0020</id>
    <updated>2007-05-18T10:18:18+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Personne, je suppose. La démesure, c'est quand il n'y a pas de mesure. Seul
un consensus peut déterminer la ligne de démarcation.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Jean Louis</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c1035730" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Jean Louis" />
    <id>urn:md5:8732cbe189ef57ce180a6d9cf44f71f2</id>
    <updated>2007-05-18T09:57:17+02:00</updated>
    <author><name>Jean Louis</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Hubris : démesure, outrance, orgueil...d'accord. Mais le problème est : par
rapport à quelle mesure ? Qui va décider de la mesure ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c1029512" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:09c8c094b774369b221c9b4ab8add1a3</id>
    <updated>2007-05-17T18:18:10+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci pour ce témoignage poétique.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Socrate</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c1028871" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Socrate" />
    <id>urn:md5:f75feae5306d11485b973c20a7e62080</id>
    <updated>2007-05-17T16:33:53+02:00</updated>
    <author><name>Socrate</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Hasard des clics,&lt;br /&gt;
Bizarre déclic,&lt;br /&gt;
Ce blog me plaît,&lt;br /&gt;
Eglogue de mai,&lt;br /&gt;
De bouts rimés,&lt;br /&gt;
Mon cher français,&lt;br /&gt;
Comme tu me plais,&lt;br /&gt;
J'y reviendrai...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c1014006" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - le gardien" />
    <id>urn:md5:3f415ab3306255135472f579305e2af4</id>
    <updated>2007-05-16T00:11:31+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Comment répondre à cette question ? Les causes sont variables. Il y a
nécessairement une souffrance, mais ensuite, chacun à son chemin
individuel.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - marie Jo</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c1013698" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - marie Jo" />
    <id>urn:md5:23020f858c602c092dda03339c38652f</id>
    <updated>2007-05-15T23:21:50+02:00</updated>
    <author><name>marie Jo</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Mon epoux est alexithymique. Je decouvert ces 4 symptomes quand j'ai
commencé à le connaitre. Ce fut très difficile à vivre. Aujourd'hui je connais
le nom de son trouble. On pourrait meme supposer que ces gens sont par
conséquent très personnels et un peu coupés des autres comme un peu les
autistes, des sauvages.&lt;br /&gt;
De quel origine tient ce trouble ? suite à un traumtisme . j'aimerai savoir
pourquoi cela ? suite à un choc psychologiue important (mort de la mère ou du
père par ex) Merci&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - J-M  F</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c878094" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - J-M  F" />
    <id>urn:md5:ae3b71a1a2689a83fea2e179ad8e2fa4</id>
    <updated>2007-04-23T14:57:55+02:00</updated>
    <author><name>J-M  F</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Le Christ sur la croix est empathique avec l'humanitée&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c674819" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
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    <updated>2007-03-20T16:07:08+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Non ça ne se recouvre pas. L'hubris est divine et le dionysiaque d'origine
humaine (ce sont les hommes qui rendent hommage à un dieu).&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Constance</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c673801" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Constance" />
    <id>urn:md5:94b5cc600dd321ac37fec91bb8075c1f</id>
    <updated>2007-03-20T14:07:12+01:00</updated>
    <author><name>Constance</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Cette hubris me fait pour ma part penser au dionysiaque nietzschéen.&lt;br /&gt;
Mais l'excès n'est pas le sensationnel (parc d'attraction) ni non plus le
n'importe quoi laissé à lui-même (l'économie galopante). Il est plutôt la
rencontre en soi de ce qui nous dépasse. Cependant, peut-être que le
dionysiaque ne recouvre pas exactement l'hubris. Vous m'en direz des nouvelles,
n'est-ce pas ?&lt;br /&gt;
Merci pour cette approche du mot, j'en cherchais justement une définition.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - dece</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c591745" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - dece" />
    <id>urn:md5:a4d847affac1f0ec0fcbfaba1761c192</id>
    <updated>2007-03-15T08:12:01+01:00</updated>
    <author><name>dece</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;je reprends pour métagramme: pâtissier ou tapissier ainsi que empathique et
emphatique. J'ajouterai que ces 2 mots sont presque antinomiques. En effet, un
discours emphatique est un discours souvent emprunt d'élans de tribun alors que
pour l'empathie c'est se mettre à la place de l'autre, le comprendre, partager
son embarras etc D'ailleurs en psy on conseille de bien doser le degré
d'empathie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - dece</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c591622" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - dece" />
    <id>urn:md5:1608af7610d3e7ad57ba534e94b1b12e</id>
    <updated>2007-03-15T08:05:58+01:00</updated>
    <author><name>dece</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;empathique et emphatique : apparemment il y a une lettre (le &amp;quot;h&amp;quot;)qui a été
déplacée. Bien sûr, cela peut être appelé une anagramme mais il existe un terme
plus approprié qui s'appelle &amp;quot;métagramme&amp;quot; . Il existe la métathèse lorsque 2
mots ont le même sens mais s'écrivent différemment. Ex. formage et
fromage.&lt;br /&gt;
En résumé : - métathèse : formage et/ou fromage&lt;br /&gt;
- métagramme: pâtissier et tapissier . emphatique et empathique.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c573367" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:7a4486fbf64c7e1c71eb4c18c66a5a94</id>
    <updated>2007-03-13T19:33:26+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui, c'est la tradition de Normale Sup. Ça a commencé au début du XIXe
siècle.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - dece</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c573292" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - dece" />
    <id>urn:md5:bca53359d6155176b38fe03607c2e287</id>
    <updated>2007-03-13T18:51:10+01:00</updated>
    <author><name>dece</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;le gardien merci ! Est-ce que tu savais que l'origine du mot &amp;quot;laïus&amp;quot; venait
de Laïos ? En effet au concours d'entrée à Polytechnique, les élèves ont eu un
sujet sur le père d'Oedipe et je crois bien que Laïos était écrit en latin et
les élèves demandaient les uns aux autres s'ils avaient réussi leur &amp;quot;laïus&amp;quot;.
C'est ainsi que le &amp;quot;laïus&amp;quot; serait né.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c570057" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:eae56007d2b095c2d096a04c515ee2d6</id>
    <updated>2007-03-13T14:15:23+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je ne connais pas assez la culture grecque pour te répondre, mais ce que je
sais de façon certaine c'est que les mythes et légendes de cette culture sont
toujours comme ça, très compliqués ... et simplifiés dans les livres de
vulgarisation. En ce qui concerne l'histoire d‘Œdipe, je te la garantis, je
l'ai étudié plus à fond que les autres.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - dece</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c569371" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - dece" />
    <id>urn:md5:51a381eaee6540c33dfd2858173d8557</id>
    <updated>2007-03-13T12:40:45+01:00</updated>
    <author><name>dece</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je reviens à ce que j'ai dit précédemment. Si j'ai bien compris les drames
des Labdacides et des Atrides sont bien étroitement liés ? Je pose la question
à qui voudrait bien répondre. Merci.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - dece</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c569365" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - dece" />
    <id>urn:md5:2fcbb55085d70ab7b5b599fb4b469ac2</id>
    <updated>2007-03-13T12:38:40+01:00</updated>
    <author><name>dece</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;je ne connaissais pas l'histoire de Laïos - sauf quand il partit consulter
l'oracle de Delphes - C'est seulement à partir de là que je connais son
histoire et j'ignorais également que Jocaste avait saoulé Laïos pour le
séduire...Donc pour moi Oedipe a bien commis l'inceste mais il l'ignorait et le
drame des Labdacides démarre bien à Chrysippos - fils de Pélops - fils lui-même
de Tantale.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c564315" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - le gardien" />
    <id>urn:md5:da4ff74b8e65fc211782f3341a3f7cc6</id>
    <updated>2007-03-12T17:02:44+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Tu as sans doute raison. S'il y a de la démesure dans l'histoire d‘Œdipe,
elle réside dans le fait qu'Œdipe, pour sauver la cité, entre dans le domaine
réservé des dieux, à savoir le secret de sa naissance. Voici l'histoire d'Œdipe
dans son intégralité :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&amp;quot;Exilé de Thèbes, Laïos se réfugia chez Pélops, roi de Pise. Il s'éprit de
Chrysippos, fils de son hôte, et l'emmena de force lors de son retour à Thèbes.
Saisi de honte, Chrysippos se suicida. Par la suite, Laïos épousa Jocaste, mais
n'en eut pas d'enfant, du moins dans un premier temps. Il consulta l'oracle de
Delphes qui lui apprit qu'un enfant né de Jocaste serait l'instrument de sa
mort et que cet enfant épouserait ensuite sa propre mère. Il voulut répudier
Jocaste, mais celle-ci l'enivra et le séduisit. Neuf mois plus tard elle
mettait au monde Œdipe. L'enfant fut confié à un serviteur avec l'ordre de
l'abandonner sur le mont Cithéron où il serait dévoré par les loups. Auparavant
on lui avait percé les chevilles afin de les attacher avec une courroie, d'où
son nom grec, Œdipe, c'est-à-dire &amp;quot;pied enflé&amp;quot;. Le serviteur ne put se résigner
à accomplir sa mission. Il s'arrangea pour qu'Œdipe fut recueilli par des
bergers et présenté à Polybos, roi de Corinthe, qui le considéra comme son
fils. Plus tard, Œdipe, consultant lui-même l'oracle apprit la fatalité qui le
menaçait, sans savoir qu'il avait été adopté. Voulant fuir la famille de
Corinthe, qu'il croyait être la sienne, il se mit en route. Sur son chemin, il
rencontra Laïos. C'est ainsi qu'à la suite d'une altercation il tua son père.
Poursuivant sa route, il parvint à Thèbes. Il y apprit que Créon, qui
gouvernait depuis la mort de Laïos, avait promis la main de Jocaste à qui
délivrerait la ville du sphinx qui terrorisait les habitants. Il leur proposait
des énigmes insolubles et les dévorait quand ils ne savaient quoi répondre.
Œdipe affronta le sphinx, trouva l'énigme, épousa Jocaste et devint roi de
Thèbes. Apprenant plus tard son infortune il se creva les yeux, tandis que sa
mère se pendait.&amp;quot;&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - dece</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c562017" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - dece" />
    <id>urn:md5:f24c864f4b68f8a0daec2c9d978f64c0</id>
    <updated>2007-03-12T10:30:39+01:00</updated>
    <author><name>dece</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;je &amp;quot;parie&amp;quot; qu'Hélène a tort !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - dece</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c561544" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - dece" />
    <id>urn:md5:cb778567e6e89e2a1420d0dc17ff6d49</id>
    <updated>2007-03-12T09:45:31+01:00</updated>
    <author><name>dece</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;pour répondre à Hélène qui demande le genre de &amp;quot;hubris&amp;quot; et pense que le
masculin s'appliquerait mieux, je pencherais plutôt vers le féminin car chez
les Grecs anciens c'était le symbôle de la démesure...pourquoi être plus
royaliste que le roi ? Et puis est-ce si important le genre de hubris ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - dece</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c561504" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - dece" />
    <id>urn:md5:eaafb1936f13c6b6a3d03c7d374f9c93</id>
    <updated>2007-03-12T09:38:02+01:00</updated>
    <author><name>dece</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;est-ce que l'on peut dire que l'hubris a desservi Oedipe ou que l'hubris a
provoqué sa perte ? Si tel était le cas, ne doit-on pas imputer ce &amp;quot;crime&amp;quot;
plutôt à Laîos ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Outis</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c556914" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Outis" />
    <id>urn:md5:0d558d44f1ff9de535dbdeed81bcf3db</id>
    <updated>2007-03-11T18:13:22+01:00</updated>
    <author><name>Outis</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Le grec ancien « hybris » était un féminin. Comme en français
c'est un mot importé tel quel, il n'y a pas de raison d'en modifier le
genre.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il est probablement dérivé de la préposition grecque
« hyper ».&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c542199" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:6db82cd092a7f4144dc567169801a5af</id>
    <updated>2007-03-09T16:57:39+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Voilà qui est précis et bien tourné. En fait c'était un compliment
baudelairien.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - nef-tys</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c542069" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - nef-tys" />
    <id>urn:md5:db1bd8660df9d32953d41276fdc231cc</id>
    <updated>2007-03-09T16:51:19+01:00</updated>
    <author><name>nef-tys</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Non, il s'agissait bien d'une écriture empathique... (dixit mon prof de
khâgne)Je suppose qu'il me reprochait de trop m'accorder aux impressions
dégagées par les textes étudiés, de pervertir la pensée d'un auteur en me
projectant dans la conscience du locuteur, et ainsi élaborer un raisonnement
intuitif en contournant la rigueur argumentative. Une empathie de style au sens
d'interprétation évasive, en somme =)&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c541671" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:a0b273827c062c377abcdc0f01ad93d5</id>
    <updated>2007-03-09T16:27:37+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est possible qu'&lt;em&gt;elle&lt;/em&gt; ait confondu les deux mots &amp;quot;empathique&amp;quot; et
&amp;quot;emphatique&amp;quot;. Tiens, ce sont des &lt;a href=&quot;http://blog.legardemots.fr/post/2005/10/29/412-anagramme&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;anagrammes&lt;/a&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - sunny34</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c541520" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - sunny34" />
    <id>urn:md5:bec1df922e42acfa2a2c0f5eb4e9c5d8</id>
    <updated>2007-03-09T16:17:44+01:00</updated>
    <author><name>sunny34</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Nephtis a écrit (voir n°5) : &amp;quot;on me reproche mon écriture bien trop
empathique&amp;quot;.&lt;br /&gt;
Je pense qu'il veut dire emphatique, ce qui correspond à un style ampoulé,
déclamateur, pompeux, sentencieux, ...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - hélène</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c358924" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - hélène" />
    <id>urn:md5:7c5e9aad08cec9f10c7275ff9d6d6685</id>
    <updated>2007-02-17T13:38:44+01:00</updated>
    <author><name>hélène</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;OK merci. Mais c'est masculin ou féminin ? Je ne sais pas, je l'aurais
plutôt vu masculin, une idée en l'air.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c326048" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:f132bb10e56a73ad23810f80121fe0dc</id>
    <updated>2007-02-14T00:58:10+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Le départ c'est, bien entendu, qu'il ne doit pas répondre aux avances. Aussi
bien dans l'intérêt de la patiente que dans le sien propre - sans compter la
déontologie. Ta question porte donc sur &amp;quot;Comment mettre une barrière sans
heurter la patiente ?&amp;quot; Là, il y a deux cas : ou la patiente est délirante, et
il aura beaucoup de mal à s'en sortir car, plus il la repoussera plus elle
pensera : &amp;quot;La preuve qu'il m'aime c'est qu'il me repousse&amp;quot;. Je ne plaisante
pas, ça existe, ça porte un nom précis, l'&lt;em&gt;érotomanie&lt;/em&gt; (et ça n'a
vraiment rien à voir avec l'érotisme). Si la patiente est accessible au
raisonnement, ce qui est, naturellement, le cas le plus fréquent, le thérapeute
doit expliquer les choses simplement, comme il les vit, comme il les ressent.
Dire pourquoi il ne répond pas aux avances. Montrer pourquoi c'est impossible.
Je ne peux t'en dire plus par manque d'expérience, tu le comprendras.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c308126" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:19ef3cf7a63d9332cb950deae2faadd6</id>
    <updated>2007-02-12T20:56:47+01:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Les affects du psy en direction du patient (sans même parler de &amp;quot;tomber
amoureux&amp;quot;), c'est ce que les psychanalystes appellent le
&lt;em&gt;contre-transfert&lt;/em&gt;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - azerty</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c306897" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - azerty" />
    <id>urn:md5:131bae2f17f5f62fef4c5cd1d0f09e51</id>
    <updated>2007-02-12T18:58:31+01:00</updated>
    <author><name>azerty</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;En aucun cas le psy ne doit se jeter comme une bête sur un patient en phase
de transfert. Ce n'est sans doute pas la chose la plus facile de son métier car
personne n'est de bois.Si toutefois le psy tombait réellement amoureux,les
chances de guérison du patient s'en trouveraient largement obérées.Il faudrait
alors envisager une rupture aussi rapide que définitive.&lt;br /&gt;
Sigmund parle de &amp;quot;neutrales Wohlwollen&amp;quot;, de &amp;quot;bienveillante neutralité&amp;quot;, ligne
rouge à ne pas dépasser.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Muriel</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c260471" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Muriel" />
    <id>urn:md5:b1eb68de7f82f08ccdc1c3cfbca6ceac</id>
    <updated>2007-01-31T15:36:43+01:00</updated>
    <author><name>Muriel</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;A plusieurs reprises, différentes personnes dans différents domaines, m'ont
attribué un &amp;quot;don“ d'empathie. Pour ma part, j'ai toujours eu l'impression
d'être tout le monde (et personne). Dernière révélation en date, mon chahra du
plexus solaire, celui de l'égo est totalement inactif. Y a t il un rapport?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - Le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c131515" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - Le gardien" />
    <id>urn:md5:933f2136e3e05426d7e82abc51096cf0</id>
    <updated>2006-12-15T22:24:33+01:00</updated>
    <author><name>Le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Nécessairement puisque des muscles y participent.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - Christine</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c131453" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - Christine" />
    <id>urn:md5:172b19e2721d8be1c3d190e558949902</id>
    <updated>2006-12-15T19:19:57+01:00</updated>
    <author><name>Christine</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'orgasme est-il consommateur de calories ?? ;-)&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - DK</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c101268" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - DK" />
    <id>urn:md5:21711c8635727b238564dbce343e668f</id>
    <updated>2006-11-19T02:02:01+01:00</updated>
    <author><name>DK</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;hum...je vais y réfléchir en ajoutant à cela le fait que, dans le domaine de
l'Amour n'est il pas juste de dire que l'un éprouve les sentiments, émotions de
l'autre, peines, joies, tristesse, gaité... et partage les siens, sincèrement.
Je m'égare peut être ?.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c101265" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le gardien" />
    <id>urn:md5:96181702c229deeda5b65a0c2d8e3b46</id>
    <updated>2006-11-19T01:49:09+01:00</updated>
    <author><name>Le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Pas d'accord. L'empathie c'est le jeu de la sincérité vis-à-vis de l'autre.
Il peut donc n'y avoir qu'une seule personne sincère et ça marche quand
même.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - DK</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c101214" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - DK" />
    <id>urn:md5:37ed205097ad0ee2279fa56fa916fb04</id>
    <updated>2006-11-18T23:02:46+01:00</updated>
    <author><name>DK</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;N'est il pas également vrai que l'empathie inclu le fait d'être capable de
faire ressentir à autrui ses propres sentiments, émotions ?. Cela m'incite
d'autant plus à croire que l'empathie a un rôle très important dans notre
communication, séreinité, sincérité avec les autres car ils devraient, peuvent
'doivent' capter nos propres émotions car eux même doué d'empathie !. Ce qui
amènerait peut être à la conclusion que deux individus à empathie concordante
seraient plus à même de faire un bout de chemin ensemble ou établir un niveau
de communication 'hors normes'.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - DK</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c101168" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - DK" />
    <id>urn:md5:c1469c65de90b6f917ef0bc893475e4a</id>
    <updated>2006-11-18T21:53:02+01:00</updated>
    <author><name>DK</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui je suis d'accord, la chose qui m'embête est que la sincérité ne ménage
pas toujours les autres, alors est ce l'empathie qui fait naître cette
sincérité ou notre sincérité reflétée par les autres ?.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c101037" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le gardien" />
    <id>urn:md5:b29d2d940e555cc7018f71e50de74839</id>
    <updated>2006-11-18T14:40:52+01:00</updated>
    <author><name>Le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Autrement dit : est-ce que l'empathie est un effort, et, dans ce cas, quelle
en est la conséquence ? A mon avis, il n'y a aucune conséquence si on arrive à
trouver en soi la sincérité. Évidemment, si l'empathie est une prothèse, c'est
différent.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - DK</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c101010" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - DK" />
    <id>urn:md5:2d305c3e65e07fe3fe02cc815ccd8cc3</id>
    <updated>2006-11-18T13:23:37+01:00</updated>
    <author><name>DK</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui, une question met apparu. L'implication de son innée empathie et le
reste du monde, celui de l'extérieur. Nous sommes 'contraint' de gérrer cette
interaction, quand est'il de l'impacte de cela sur le reste de l'individu. Je
veux dire, cette 'contrainte', 'frustration' ne peut elle pas avoir un impacte
collatéral sur les attitudes et bien être général de l'individu ?. C'est un peu
plus phylo mais, titillant.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c97455" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le gardien" />
    <id>urn:md5:6a0cea8f5a195a1f74e4b17441993e1c</id>
    <updated>2006-11-15T22:13:31+01:00</updated>
    <author><name>Le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&amp;quot;Tout humain doit être empathique&amp;quot;, je suis d'accord. C'est bon pour les
autres, c'est bon pour soi.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - DK</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c97361" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - DK" />
    <id>urn:md5:4585e752b0806e7aed4da280c7ee31d3</id>
    <updated>2006-11-15T21:00:22+01:00</updated>
    <author><name>DK</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Comme le signalais So, tout humain doit être empathique, de façon innée je
pense, c'est cela qui doit permettre une communication à un autre niveau. Autre
perception de l'autre, de soi même et donc plus grande liberté d'expression, au
niveau du sentiment donc, communication beaucoup plus profonde, vraie,
intuitive.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J'aime bien ce regard de la chose.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Rabbit</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c55528" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Rabbit" />
    <id>urn:md5:bea233054142bbd5ee11da91a4d551c5</id>
    <updated>2006-08-15T10:15:40+02:00</updated>
    <author><name>Rabbit</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Et si l'on ose franchir le pas ou couper le cordon, à lire absolument &amp;quot;La
vertu d'égoïsme&amp;quot; d'Ayn Rand.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c55469" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - le gardien" />
    <id>urn:md5:087f97d09db6daa18f9f17d8d0c7b08d</id>
    <updated>2006-08-14T22:22:04+02:00</updated>
    <author><name>le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Très juste.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Anecdote</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c55455" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Anecdote" />
    <id>urn:md5:981f7e67d36a9b0b95d34517f06747ef</id>
    <updated>2006-08-14T19:48:18+02:00</updated>
    <author><name>Anecdote</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&amp;quot;J'ai perdu ma grande pitié pour les autres, qui me dissolvait, me
désintégrait et qui n'était que le reflet de la pitié que je demandais pour
moi-même. Aujourd'hui, je ne dispense plus la pitié car je n'ai plus besoin
d'en recevoir&amp;quot; - Anaïs NINN. Aprés peut-être pouvons-nous commencer à éprouver
de l'empathie...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c38397" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le gardien" />
    <id>urn:md5:6799eaeee15ed3ff4415e473b758775e</id>
    <updated>2006-05-29T22:44:20+00:00</updated>
    <author><name>Le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Disons plutôt que celui qui n'est pas capable d'empathie n'est pas
réellement humain.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Faidit</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c38392" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Faidit" />
    <id>urn:md5:0d834bf9996b83f4ba5741fbd10abee8</id>
    <updated>2006-05-29T19:36:05+00:00</updated>
    <author><name>Faidit</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je me demande si un être dénué de ce sentiment est réellement humain ...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c38391" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:575a4bea3e173b97a210858113ca434a</id>
    <updated>2006-05-29T17:14:18+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci pour votre témoignage. Si vous aimez les mots vous allez apprendre à les écrire et à les mettre en situation. Il n'y a que ceux qui ne savent pas qu'ils ne savent pas qui ont de véritables difficultés.
&lt;p&gt;
En ce qui concerne l'empathie, il s'agit encore plus de percevoir, de ressentir que de comprendre.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - borderan</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c38390" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - borderan" />
    <id>urn:md5:3864a388f68f10f3d39d47799d3652d2</id>
    <updated>2006-05-29T15:47:06+00:00</updated>
    <author><name>borderan</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Peut-on etre empathe sans &amp;quot;vecu&amp;quot;? En mon sens c'est le fameu &amp;quot;je le comprend!&amp;quot;, &amp;quot;le pauvre!&amp;quot;, &amp;quot;la chance!&amp;quot; car comprendre les sentiments variés des autre c'est forcement se référé aux siennes en les démultipliant ou en les amoindrissant. l'empathie c'est le reflet de soi sur l'autre. C'est donc forcement comprendre que nous faisons tous partie d'un tout. &lt;br /&gt;
PS: j'ai des lacunes en grammaire et en orthographe. votre site est génial. je suis un jeune qui ne s'était pas rendu compte comment il aimait les mots.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c38242" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:e48f8bdd009b0beb8e014ec8041f9790</id>
    <updated>2006-05-15T19:30:05+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;La réponse est dans la distance qu'on met entre soi ... et soi. L'angoisse des autres nous prend de plein fouet si notre propre angoisse l'y autorise.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - hi3</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c38241" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - hi3" />
    <id>urn:md5:bf947d1f9a845c5c054c49a94e06ced9</id>
    <updated>2006-05-15T18:49:23+00:00</updated>
    <author><name>hi3</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Comment trouver, ici encore, la mesure ? Se protéger d'une sympathie
excessive qui nous brûlerait à petit feu (ou à grand retour de flamme, du
reste), sans pour autant s'endurcir jusqu'à l'indifférence. L'excessive
sensibilité peut-elle ici trouver un juste milieu ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c38240" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:aa500a2e84994e1c04baf20702fd28fb</id>
    <updated>2006-05-15T18:33:05+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Ce n'est pas de l'empathie (qui est plutôt une technique de communication) mais de la &lt;em&gt;sympathie&lt;/em&gt;, au sens fort du terme qui, sur le plan étymologique veut dire &quot;souffrir avec&quot;.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - soka</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c38239" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - soka" />
    <id>urn:md5:99e6631ccca812cc94852fdefee35245</id>
    <updated>2006-05-15T18:25:31+00:00</updated>
    <author><name>soka</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Parfois j'ai l'impression de ressentir les emotions de certaines personnes et c'est comme si je savais si elles allaient bien ou mal sans savoir pourquoi et c 'est souvent justifié par la suite. Mais parfois, quand je suis en contact d'un groupe d'amis, ou autre, il m'arrive de ressentir des emotions tres fortes et de pleurer sans avoir la raison, et je pense pas que ce soit pour des raisons personnelles car je le saurai sinon ! en y reflechissant, je me suis rendu compte que j'étais en contact avec des personnes mal dans leur peau ou tres sensible et je pense que ca vient de la. Mais g pas toujours trouvé la raison. &lt;br /&gt;
Un medecin m'a dit que c'était de l'empathie et qu'il ne fallait pas que je la subisse mais en voyant la definition qu'on en donne je suis pas sur que ce soit exactement ca ... &lt;br /&gt;
Une chose qui est sur c'est que je ressent sans le vouloir des emotions qui ne sont pas les miennes et que je ne controle pas ! &lt;br /&gt;
qu'en dite vous ? &lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - Blog</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c37301" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - Blog" />
    <id>urn:md5:2490349f7d9c8d0219b74c4307415086</id>
    <updated>2006-03-10T18:20:12+00:00</updated>
    <author><name>Blog</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Salut !&lt;br /&gt;
Sympa !!!&lt;br /&gt;
en tout cas ca porte bien son nom !&lt;br /&gt;
on imagine déja les histoires conjugales ! héhé&lt;br /&gt;
A bientot !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - Aki</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c37298" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - Aki" />
    <id>urn:md5:ff1a7ed6947a6e8a7dae1a9ba1ab7967</id>
    <updated>2006-03-10T16:29:50+00:00</updated>
    <author><name>Aki</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Jalousie en voie de disparition? En  Allemagne surement pas!&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c37052" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:3ae48d6bb1ee574495d52b5fc23f63db</id>
    <updated>2006-02-21T17:03:34+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je viens de l'&lt;a href=&quot;http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/11/524-portrait-robot&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;ajouter&lt;/a&gt; à
l'instant. J'ai écrit l'embryon de ce billet le premier jour du blog. Votre
question me donne l'occasion d'y revenir et de l'implémenter.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - coucou</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c37051" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - coucou" />
    <id>urn:md5:82de522336a73f3f556feb2ee2912e4e</id>
    <updated>2006-02-21T16:39:44+00:00</updated>
    <author><name>coucou</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;ou on trouve l'origine dumot robot sur VOTRE sIte,&lt;br /&gt;
&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c36959" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:f1941eddf418f7f04cba1b8f1146a74b</id>
    <updated>2006-02-16T08:22:25+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;... est gris et oublié ...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - Faidit</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c36949" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - Faidit" />
    <id>urn:md5:184c295ac9e3fd2938d34644ef906865</id>
    <updated>2006-02-15T23:07:19+00:00</updated>
    <author><name>Faidit</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'ai eu une compagne qui me reprochait de ne pas être jaloux. Désolé, j'ignore ce sentiment. &lt;br /&gt;
Mais on est toujours jaloux &amp;quot;de&amp;quot; quelqu'un. Double sens. Lorsque l'on craint l'infidélité de la personne aimée, (c'est la pathologie la plus courrante) de qui est-on alors jaloux ? La jalousie ne serait-elle pas seulement la manifestation d'un complexe d'infériorité, du manque de confiance en soi qui, malheureusement, par transfert, parfois mène à des drames ?&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
En philo j'avais étudié &amp;quot;La Jalousie&amp;quot; d'Alain Robe-Grillet&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c36944" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:744d03db6f905b880a1b7648d193f976</id>
    <updated>2006-02-15T19:48:06+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;La jalousie est un sentiment plus violent que l'envie. Il s'y ajoute un désir de possession exclusive, ombrageuse, parfois haineuse.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - TL</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c36940" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - TL" />
    <id>urn:md5:78fcd4ed871d68271beaf6fbc2cd7614</id>
    <updated>2006-02-15T17:43:03+00:00</updated>
    <author><name>TL</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Un problème actuel (?) c'est la confusion entre jaloux et envieux. Là je suis surtout envieux de ceux qui pourraient avoir accès à toutes les fonctionnalités de tooblog : mais en existe-t-il ?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - Percy</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c36933" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - Percy" />
    <id>urn:md5:e973be7de14dae36715d556bceaadcc3</id>
    <updated>2006-02-14T19:25:02+00:00</updated>
    <author><name>Percy</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;une toute petite précision bien technique j'en conviens mais qui aura le
mérite de compléter l'érudition de ce billet.&lt;br /&gt;
une Jalousie c'est aussi un accessoire complémentaire à un projecteur de
théâtre ou de cinéma composé effectivement de lames orientables qui permet de
graduer le flux lumineux d'un projecteur équipé de lampes à décharge qui ne
sont pas elles-mêmes graduables.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
j'en profite également - puisqu'il s'agit de mon premier commentaire ici - pour
vous remercier de ce très beau (&lt;del&gt;travail&lt;/del&gt; - plaisir - rayer la mention
inutile) c'est très agréable à lire et à suivre.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c36929" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:a004274df68f725cc4a4d81a6c6f9782</id>
    <updated>2006-02-14T08:41:42+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&amp;quot;On n'est jaloux que de ce qu'on aime...&amp;quot;. Cette réflexion imparable contient l'ensemble de mes commentaires à vos commentaires. Merci à tous pour votre visite.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - traces</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c36923" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - traces" />
    <id>urn:md5:b93e524872a5bb591a1b84915c9c4b7e</id>
    <updated>2006-02-14T07:48:37+00:00</updated>
    <author><name>traces</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je savais bien que &amp;quot;faire du zèle&amp;quot; c'était déjà s'inscrire dans les prémisses de la jalousie... De l'un à l'autre, la même intention d'être le premier. ça pourrait être un stimulant au lieu de mener aux guerres de pouvoir. &lt;br /&gt;
si le mot signifie « qui est attaché à la conservation de quelque chose ou de quelqu’un » est-ce à dire qu'il est impensable d'être jaloux sans être possessif? Cette affirmation a-t-elle sa réciproque? Tous les possessifs sont-ils jaloux? &lt;br /&gt;
Synvhronicité du jour : hier soir, j'ai regardé &amp;quot;Fenêtres sur cour&amp;quot; (alfred Hitchcock) et j'ai pensé que le gardien n'avait pas encore traité ce mot que je lui avais demandé. Mais ce matin, les jalousies étaient là.&lt;br /&gt;
Autre chose, le voyeurisme (voir sans être vu) mène-t-il à la jalousie ou bien est-ce l'inverse?&lt;br /&gt;
Enfin, la définition &amp;quot;Volet composé de lames parallèles et orientables, permettant de voir sans être vu &amp;quot; me laisse penser que la salle des commandes de nos blogs a quelque chose des jalousies d'antan (voie de disparition?) .&lt;br /&gt;
Et la précision: &amp;quot;Selon l'inclinaison des petites lattes, on peut laisser pénétrer dans la pièce plus ou moins d'air et de lumière&amp;quot; me rappelle qu'en effet nous avons &amp;quot;modéré nos blogs&amp;quot; comme on baisse les stores pour préserver l'intime et s'abstraire du tapage de la rue.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - 6lances</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c36926" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - 6lances" />
    <id>urn:md5:7053ffe058d9d3e91d58232c66607810</id>
    <updated>2006-02-14T03:04:11+00:00</updated>
    <author><name>6lances</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonne idée : évitons les définitions désagréables...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Jalousie - joye</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/02/14/528-jalousie#c36925" rel="alternate" type="text/html"
    title="Jalousie - joye" />
    <id>urn:md5:7658e4af416087557731770211d21601</id>
    <updated>2006-02-14T01:13:53+00:00</updated>
    <author><name>joye</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;C'est drôle ! En anglais, ce sont des &amp;quot;blinds&amp;quot; (les aveugles). Et moi qui
pensais que l'amour était aveugle, pas la jalousie !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36683" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:4c35f11a6e828def8b497c0ba79bcd2b</id>
    <updated>2006-01-25T23:10:12+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Prononce &amp;quot;brail-ce&amp;quot; de &amp;quot;nail-ce&amp;quot;, peut-être que le film sera meilleur ??&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Joël</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36682" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Joël" />
    <id>urn:md5:374c1dd04137fb4660c1c3afe6d272f1</id>
    <updated>2006-01-25T22:55:12+00:00</updated>
    <author><name>Joël</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je l'ai ien connu cet Hu-Brice de Nice, un brave type mais le film un peu cucul-te, à mon avice.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36660" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:ef95862d00ac39a2d301b361fe46186a</id>
    <updated>2006-01-24T20:19:06+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Oui la fureur d'&lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Ajax_%28Sophocle%29&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Ajax&lt;/a&gt; est bien un exemple d'hubris.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - david le gnome</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36658" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - david le gnome" />
    <id>urn:md5:a19066d9cf011868924f3be666134dca</id>
    <updated>2006-01-24T19:59:21+00:00</updated>
    <author><name>david le gnome</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Huhuh! J'ai retrouvé dans mes archives cette brillante parole attribuée à
Alice, de Nice:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Sale hubris, ça farte??&amp;quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ça va comme exemple, non?&lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - david le gnome</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36657" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - david le gnome" />
    <id>urn:md5:74bb2d8047e9c0058209c55dccfaca9f</id>
    <updated>2006-01-24T19:55:29+00:00</updated>
    <author><name>david le gnome</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Cette définition me fait penser à l'Ajax de Sophocle. J'ai bon ou pas?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36655" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:393e7db2631c1461fdbe566d8cea02ef</id>
    <updated>2006-01-24T15:53:35+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je suis de ton avis. Nous jouons les apprentis-sorciers. Nous voulons être califes à la place du Calife. C'est ainsi que sont nées de grandes choses, certes, mais aussi la bombe nucléaire, les OGM, les bidonvilles, les kamikazes, l'esclavage, la drogue, les génocides.&lt;p&gt;

Ce n'est pas par hasard que tu cites la némésis. Dans la culture grecque la &lt;b&gt;némésis&lt;/b&gt;, c'était la colère et la vengeance divine en réponse à l'hubris.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36647" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:e35ff438b515814041fdf96602faed9c</id>
    <updated>2006-01-24T09:49:30+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;A part &quot;excessif&quot; et &quot;outrancier&quot;, je ne vois pas. &quot;Hybride&quot; a non seulement une définition sans rapport avec l'hubris, mais son étymologie est différente. Cet adjectif vient du latin &lt;em&gt;ibrida&lt;/em&gt;, bâtard, et s'écrit &quot;hybride&quot; uniquement par contamination orthographique.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - hi3</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36644" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - hi3" />
    <id>urn:md5:2e22c2e17a3859f7d5adb764d38952a5</id>
    <updated>2006-01-24T03:29:21+00:00</updated>
    <author><name>hi3</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Y a-t-il un adjectif dérivé de ce nom ? Il me semble fort adapté comme
épithète pour qualifier certains états-drames... Ah, fruits de la passion ! Ah,
raisins de la colère ! Ô émotions...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - 6lances</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36645" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - 6lances" />
    <id>urn:md5:e6d0c40e43caf943b08469ad05262114</id>
    <updated>2006-01-24T01:51:04+00:00</updated>
    <author><name>6lances</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Mais c'est l'exacte définition de mon égo que vous venez de faire !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36643" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:5f737809fb8d52067c1a462fac4e8c60</id>
    <updated>2006-01-24T01:46:35+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Voici un bel échange sur l'&lt;a href=&quot;http://correcteurs.blog.lemonde.fr/correcteurs/2005/02/hubris.html#comments&amp;quot;&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;hubris&lt;/a&gt;.

&lt;p&gt;En revanche je n'ai pas réussi  à trouver le genre avec certitude.</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Hubris - nabupolassar</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2006/01/24/505-hubris#c36641" rel="alternate" type="text/html"
    title="Hubris - nabupolassar" />
    <id>urn:md5:faacc4cf64e3ff34fb835f0428d996c2</id>
    <updated>2006-01-24T01:15:14+00:00</updated>
    <author><name>nabupolassar</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonsoir,&lt;br /&gt;
Est-ce un nom ? Masculin ? Féminin ? Pouvez-vous donner des exemples ?&lt;br /&gt;
Ce mot a l'air de s'appliquer pour les policiers et les juges de l'affaire d'Outreau, comment l'utiliser ?&lt;br /&gt;
Merci&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Melanchalys</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35966" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Melanchalys" />
    <id>urn:md5:3353e1de785619f6a984e82f8d30b908</id>
    <updated>2005-12-17T11:39:16+00:00</updated>
    <author><name>Melanchalys</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;J'aime ton site et je le référence chez moi :)...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c36229" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:5781e6c85988dfb09930c7f7e4a50fd9</id>
    <updated>2005-12-16T18:33:02+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Vous avez tout a fait raison, au contraire.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - aima</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c36223" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - aima" />
    <id>urn:md5:bd55362865ffe8b39871632635ae05da</id>
    <updated>2005-12-16T13:20:34+00:00</updated>
    <author><name>aima</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;bonjour, je suis en formation d'éducateur spécialisé et je suis amenée, afin de mieux soutenir les gens, d'éprouver de l'empathie. C'est, je le crois personnellement,  un sentiment indispensable au métier. La difference entre sympathie et empathie est importante à faire dans ce cas là. La sympathie biaiserai le rapport entre l'educ et l'usager. Corrigez-moi si je me trompe! merci !!&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c36066" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:0b65cb9ba84378c07186d2af53a1ce58</id>
    <updated>2005-12-03T18:48:22+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je refuse tes &amp;quot;exsxsssscuses&amp;quot;. Nous avions FAUX tous les deux : on doit écrire &amp;quot;marronnier&amp;quot; !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - fothp</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c36064" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - fothp" />
    <id>urn:md5:9ecdaa57574e9cb8444bd649221a5ff7</id>
    <updated>2005-12-03T18:41:16+00:00</updated>
    <author><name>fothp</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;un maRRonier, et pas un maroNNier&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
mes eXcuses (et non mes eScuses comme dit l'autre) et merci garde pour la rectification&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - eden</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c36062" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - eden" />
    <id>urn:md5:447a9ae522ffc446d842d93bd18e27a6</id>
    <updated>2005-12-03T15:42:07+00:00</updated>
    <author><name>eden</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Le clin d'oeil serait-il l'orgasme du regard et les clins d'yeux, les spasmes de l' émotion ? &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cela étant dit, l'orgasme est un plaisir égoïste que l'on partage, c'est mieux ainsi.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - fothp</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c36060" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - fothp" />
    <id>urn:md5:7d94e77a4db6788a8889708fd3a95fec</id>
    <updated>2005-12-03T13:45:41+00:00</updated>
    <author><name>fothp</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;comme si le garde ne se doutait pas de cela lorsqu'il a publié le mot ! ;-) &lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c36057" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:f50ec6d63e4d100ef479c8e29e16848b</id>
    <updated>2005-12-03T12:48:01+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Mon billet ne concerne pas l'orgasme &lt;em&gt;sexuel&lt;/em&gt;. Pourquoi éprouvez-vous tous le besoin d'en parler ? Ça doit avoir un rapport avec la nature humaine, je suppose.  &lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - Dandylan</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c36055" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - Dandylan" />
    <id>urn:md5:1398acd7aea917e26dad03d72373765a</id>
    <updated>2005-12-03T12:21:43+00:00</updated>
    <author><name>Dandylan</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&amp;quot;L'orgasme est la troisième étape de la stimulation sexuelle, selon le modèle de quatre phases de la réponse sexuelle actuellement accepté. C'est la conclusion de la phase en plateau par la relâche de la tension sexuelle. Les hommes et les femmes subissent des cycles rapides de contraction musculaire de l'anus et des muscles du bassin inférieur et des organes génitaux.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L'orgasme chez les femmes et les hommes se caractérise par d'autres actions involontaires, dont des vocalisations et des contractions musculaires. Une sensation euphorique généralisée s'associe à l'&lt;a href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Orgasme&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;orgasme&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;


&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c36054" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:e623c93136d72d753cb5628c878de571</id>
    <updated>2005-12-03T10:36:24+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;b&gt;&lt;del&gt;Marronier&lt;/del&gt; Marronnier&lt;/b&gt; : dans le journalisme, événement récurrent et prévisible qui donne lieu à un article d'information incontournable. &lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - fothp</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c36053" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - fothp" />
    <id>urn:md5:729057bb5f41e56857a22998fbd9d98b</id>
    <updated>2005-12-03T09:53:06+00:00</updated>
    <author><name>fothp</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'orgasme est aussi devenu le &lt;del&gt;maronnier&lt;/del&gt; marronnier des hebdos féminins (aussi lus par les hommes) qui font preuve d'une grande imagination pour mieux se vendre.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - hi3</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c36050" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - hi3" />
    <id>urn:md5:02c6c29e8144d7fea4bb0d9ccb7b2c0f</id>
    <updated>2005-12-03T01:17:11+00:00</updated>
    <author><name>hi3</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Diantre ! si ça se trouve j'ai vécu des orgasmes indescriptibles en réunion
chez des clients. Et dire que je l'ignorais. Pourvu que mes amants ne
l'apprennent jamais.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Orgasme - Valae</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/12/03/450-orgasme#c36049" rel="alternate" type="text/html"
    title="Orgasme - Valae" />
    <id>urn:md5:f70a26ee94f360cdd6ca12ef7cd8e9c8</id>
    <updated>2005-12-02T23:50:37+00:00</updated>
    <author><name>Valae</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Orgasme illusoire&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;quot;Devenu l’histrion de ses pas solitaires,&lt;br /&gt;
Il parcourt l’éternité d’un regard sans âge.&lt;br /&gt;
Une brise soulève son être, sans visage,&lt;br /&gt;
Les secondes devenant muettes d’une ivresse d’air.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Sur l’Eden idéal de l’extase approchant,&lt;br /&gt;
Il écoute cette musique composée par son âme,&lt;br /&gt;
Debout sur les marches de sa vie, sans larmes.&lt;br /&gt;
Lente glissade dans l’ombre du Grand Néant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
A genoux devant la frontière de son infini,&lt;br /&gt;
Il pardonne son futur, absence finie,&lt;br /&gt;
D’une vie évaporée à caresser le temps.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Esclave d’une réalité devenu chimère,&lt;br /&gt;
Il apparaît lumière, tourbillon éphémère,&lt;br /&gt;
D’un orgasme illusoire dont il fût ce moment.&amp;quot;&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35929" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:0639fa24b8a53b692ec54045a1f1f5b2</id>
    <updated>2005-11-20T20:00:33+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Elle n'est pas indispensable. Disons plutôt qu'on a intérêt à éprouver de l'empathie plutôt que de la sympathie afin d'économiser son énergie et aussi d'être plus efficace quand on soutient quelqu'un.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - alex</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35928" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - alex" />
    <id>urn:md5:054f48fba4b6ce5c6aad9f0592d0a7be</id>
    <updated>2005-11-20T15:16:13+00:00</updated>
    <author><name>alex</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;bonjour, je voudrais savoir qui est a l'origine de l'empathie,sur quelle théorie ce base-t-on pour dire qu'elle est indispansable, merci&lt;br /&gt;
&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - FIFI</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35824" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - FIFI" />
    <id>urn:md5:ce350835443b054f9c978a4a86ca6830</id>
    <updated>2005-11-11T11:47:13+00:00</updated>
    <author><name>FIFI</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci a Boris, il a très bien répondu a ma question&lt;br /&gt;
&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35594" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:1ef362b0feaf899a6f9e2e3ce720d813</id>
    <updated>2005-10-24T11:26:17+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Ce n'est pas de l'empathie mais de la sympathie (&amp;quot;souffrir avec&amp;quot;). &lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - sarahdemalakoff</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35592" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - sarahdemalakoff" />
    <id>urn:md5:dd3b95d9078d3d3567ad58af34f976ae</id>
    <updated>2005-10-24T11:08:54+00:00</updated>
    <author><name>sarahdemalakoff</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;j'ai le dont d'empathie, depuis 1an a peu près, je ressens ce que les autres ressentent,  cela ce manifeste quand je regarde un film et qu'une tragédie ce produit je comprend la personne et je me met ç sa place et commence à pleurer, ou alors avec les gens autour de moi, j'arrive quelque fois à capter leur tristesse ou leur joie, mais cela est plus rare, voila j'aimerais avoir des témoignages ou des explication pour améliorer ce dont et le controler merci d'avance &lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35579" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:666b642fc94a55b2a6e144b6353dc77e</id>
    <updated>2005-10-22T15:55:58+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci d'avoir repéré cette erreur.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - beaquedalle</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35576" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - beaquedalle" />
    <id>urn:md5:90455cc0ab750df20c0a2837e7fc051c</id>
    <updated>2005-10-22T10:14:33+00:00</updated>
    <author><name>beaquedalle</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour,&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Je me permets de corriger : Carl Rogers est à l'origine certes des psychothérapies d'orientation humaniste mais aucunement de la gestalt, d'ailleurs bien trop interventionniste à son goût ! Il est par contre à l'origine de l'approche centrée sur la personne.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Cordialement&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35559" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:3cedbfc553c4ad3beff1813847c5abf8</id>
    <updated>2005-10-19T23:30:31+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Il n'y a pas de solution toute faite mais un but vers lequel tu dois tendre: découvrir pourquoi tu te laisses envahir par tes émotions. Tu dois aussi exercer sur toi-même une sorte de pédagogie par objectif: dans ton métier tu n'as pas le choix, tu ne peux pas faire autrement que de t'aguerrir. Le geste technique est aussi important que la communication. Or quand on se laisse envahir par les affects on n'est pas toujours à même de prendre la bonne décision. Un dernier mot: le fait que tu te poses une question aussi importante montre que tu es capable de trouver la réponse.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - So</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35558" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - So" />
    <id>urn:md5:bbaa7435861515cf6fd2619615e60829</id>
    <updated>2005-10-19T23:16:17+00:00</updated>
    <author><name>So</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;&lt;br /&gt;
J'ai une question. Comment ne pas passer de l'empathie à la sympathie?&lt;br /&gt;
Travail difficile que je n'arrive pas à accomplir!!&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - So</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35557" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - So" />
    <id>urn:md5:4422c596760c666e7abebf554e33dd95</id>
    <updated>2005-10-19T23:06:00+00:00</updated>
    <author><name>So</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Moi je ne suis pas artiste et n'ai malheureusement pas le temps d'apprendre la comédie, je suis une future infirmière et me doit d'être empathique. Mon problème est que mes émotions me dépassent bien trop souvent!! &lt;br /&gt;
J'ai choisi le thème de l'empathie pour mon sujet de mémoire.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35525" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:e8197b7610c9d059aff4b0528321a740</id>
    <updated>2005-10-17T23:14:49+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je suis d'accord avec toi. Sur le plan artistique ça ne peut que marcher. Quand on est artiste il faut être spontané tout en se regardant être spontané et en sachant quand ça fonctionne, le tout en restant naturel.... Quel programme !&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - nemo</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35519" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - nemo" />
    <id>urn:md5:87ba43bbf1b06ee4a35e5f9f6318b292</id>
    <updated>2005-10-17T22:30:35+00:00</updated>
    <author><name>nemo</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;merci. je pense depuis un moment a choisir l'empathie comme theme pour les concours aux ecoles d'art. je peux me tromper mais je pense que l'empathie est un don, (qui se travaille evidemment) et que cela se revele etre un bien precieux outil pour comprendre le monde dans lequel on vit en &amp;quot;lisant&amp;quot; dans les émotions de ses habitants ... &lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35501" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:5cc354059a526538196dcb118baa4f9b</id>
    <updated>2005-10-13T18:38:00+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Bonjour Hénell. Il s'agit effectivement d'aider. L'empathie consiste à chercher en soi le vécu de l'autre mais de s'arrêter au bord de la souffrance, de ne laisser monter que les prémisses de la souffrance afin de comprendre sa nature. C'est beaucoup plus efficace quand on veut aider au long cours. La sympathie (&amp;quot;souffrir avec&amp;quot;) est beaucoup plus forte mais non contrôlable et toujours un peu dépendante de soi: on souffre avec les autres de ce que l'on ressent (ou que l'on redoute de ressentir).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Autrement dit, quand vous écrivez: &amp;quot;J'ai du mal à imaginer que l'on puisse ressentir les souffrances de l'autre sans souffrir &amp;quot; vous êtes dans la sympathie et non dans l'empathie.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Hénell</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35500" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Hénell" />
    <id>urn:md5:76147a67c4cf14e8c91310df7284ed66</id>
    <updated>2005-10-13T18:29:15+00:00</updated>
    <author><name>Hénell</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Rectificatif (avec mes excuses)&lt;br /&gt;
Je suis d'accord avec vous M. le garde-mots, le trip sous-entend un laisser-aller, alors qu'il me semble que l'empathie a pour but d'aider l'autre à se comprendre lui-même. Car il s'agit bien de cela : aider, non? Peut-on être empathique sans vouloir aider?&lt;br /&gt;
Par contre, j'ai du mal à imaginer que l'on puisse ressentir les souffrances de l'autre sans souffrir soi-même.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35396" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:67ba7520b2c7b6c521f73371a2f014a2</id>
    <updated>2005-10-05T22:01:36+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je ne vois pas le rapport entre le &amp;quot;trip&amp;quot; (vilain mot pour dire &amp;quot;se droguer&amp;quot;, donc &amp;quot;s'échapper de soi&amp;quot;) et l'empathie. L'empathie c'est percevoir la réalité de l'autre et non pas fuir la sienne propre.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Mirt</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35395" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Mirt" />
    <id>urn:md5:9c469c93ab72272982cdfa3867edd860</id>
    <updated>2005-10-05T20:32:37+00:00</updated>
    <author><name>Mirt</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'empathie est peut être la responsable de ce que les jeunes appellent des &amp;quot;trip&amp;quot;, on le voit très bien dans cete definition.&lt;br /&gt;
L'idée quelle repousse l'égoïsme est aussi très interressante (je me demande depuis longtemps quelle est la force qui nous pousse à vouloir plaire en plus de l'orgueil).&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35230" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:7a7ad68992f42b4dfc22397d3f5615ba</id>
    <updated>2005-09-22T16:57:35+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'empathie est tout à fait réalisable et réaliste. C'est une technique qui s'apprend et qui est assez proche de l'art du comédien. Il faut aller chercher en soi de véritables sentiments de façon à bien percevoir ce que l'autre ressent. On s'arrête là, on ne va pas jusqu'à &amp;quot;souffrir avec&amp;quot; (sympathie).&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - So</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35225" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - So" />
    <id>urn:md5:66c51ddeefc4bf66f501483b63823917</id>
    <updated>2005-09-22T15:57:54+00:00</updated>
    <author><name>So</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;très belle définition......mais l'empathie est-elle réellement réalisable? comment etre humain sans ressentir à la place de l'autre????&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - nephtys</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35033" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - nephtys" />
    <id>urn:md5:a5abcb8a0df65f5271ce3da9e5e21251</id>
    <updated>2005-08-08T12:02:24+00:00</updated>
    <author><name>nephtys</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je savais bien que je devais mal le prendre, quand on me dit que j'ai une écriture bien trop empathique...même si c'est un mot que j'affectione. Belle définition, belles nuances, pour un mot pas trop spontané.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Le gardien</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35031" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Le gardien" />
    <id>urn:md5:e6cb97385886bfc51243178c9023e7c3</id>
    <updated>2005-08-07T23:25:09+00:00</updated>
    <author><name>Le gardien</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Dan: merci pour cette définition de Carl Rogers, qui d'ailleurs a créé le
mot.&lt;br /&gt;
Vroumette: cette différence est importante.&lt;br /&gt;
Bala: j'ai la sensation de vous connaître.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - bala</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35030" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - bala" />
    <id>urn:md5:fef7fdf47c6f7e2460700516858c0c55</id>
    <updated>2005-08-07T16:24:17+00:00</updated>
    <author><name>bala</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;as if ……………&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Vroumette</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35029" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Vroumette" />
    <id>urn:md5:f0d7b116e7cbf109b11f0c64c9d9e766</id>
    <updated>2005-08-07T10:15:10+00:00</updated>
    <author><name>Vroumette</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Vos deux définitions se complètent. Je me rappelais effectivement davantage
celle donnée ci-dessus.&lt;br /&gt;
Garde merci pour cette subtile différence avec symptahie que je ne connaissais
pas.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Empathie - Dandylan</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/08/07/319-empathie#c35028" rel="alternate" type="text/html"
    title="Empathie - Dandylan" />
    <id>urn:md5:78a3676874422b1b4d3e92b0bf30c817</id>
    <updated>2005-08-07T08:34:51+00:00</updated>
    <author><name>Dandylan</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;On ne peut pas parler d'empathie sans citer Carl Rogers...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
L’empathie ou la compréhension empathique consiste en la perception correcte du cadre de référence d’autrui avec les harmoniques subjectives et les valeurs personnelles qui s’y rattachent. Percevoir de manière empathique, c’est percevoir le monde subjectif d’autrui &amp;quot;comme si &amp;quot; on était cette personne – sans toutefois jamais perdre de vue qu’il s’agit d’une situation analogue, &amp;quot;comme si &amp;quot;. La capacité empathique implique donc que, par exemple, on éprouve la peine ou le plaisir d’autrui comme il l’éprouve, et qu’on en perçoive la cause comme il la perçoit (c’est-à-dire qu’on explique ses sentiments ou ses perceptions comme il se les explique), sans jamais oublier qu’il s’agit des expériences et des perceptions de l’autre. Si cette dernière condition est absente, ou cesse de jouer, il ne s’agit plus d’empathie mais d’identification. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Carl ROGERS&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(Psychothérapie et relations humaines. (1962) Vol. 1, p. 197)&lt;br /&gt;
&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c34179" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:57fc129e2612ca134276e186536d026e</id>
    <updated>2005-05-15T23:30:33+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;D'après ce que je crois le vide émotionnel est l'incapacité à avoir des émotions, alors que l'alexithymie correspond à l'incapacité à les ressentir et à les exprimer. Du point de vue de la perception par l'entourage c'est peut-être la même chose, mais dans l'intimité de l'être il y a une différence. Il y a sans doute les mêmes comportements chez les hommes et chez les femmes dans ce domaine, sauf en ce qui concerne les variantes liées à l'éducation (tu es une fille tu dois te comporter comme ceci, tu es un garçon tu dois te comporter comme celà).&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - céline</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c34178" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - céline" />
    <id>urn:md5:3e6eeb5e84dd95dbe007bc95faa2bd50</id>
    <updated>2005-05-15T23:13:43+00:00</updated>
    <author><name>céline</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Y a-t-il une corrélation avec le &amp;quot;vide émotionnel&amp;quot; décrit par le Dr Gratch: &amp;quot;si les hommes pouvaient parler...&amp;quot;?&lt;br /&gt;
Ce phénomène touche-t-il l'homme et la femme de la même façon, dans les mêmes proportions?&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - Legardemots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c33942" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - Legardemots" />
    <id>urn:md5:91b5347b08169f5e39ee427abdf7acbd</id>
    <updated>2005-04-12T16:55:05+00:00</updated>
    <author><name>Legardemots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Merci pour l'indication de ce livre.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - Alexis</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c33940" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - Alexis" />
    <id>urn:md5:d2c569d108b71d103fbaca26481be0c7</id>
    <updated>2005-04-12T16:30:30+00:00</updated>
    <author><name>Alexis</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Ma source concernant l'éthymologie &amp;quot;greco-romaine&amp;quot; provient du best-seller &amp;quot;l'intelligence émotionnelle&amp;quot; de Daniel Goleman: les &amp;quot;émotions qui laissent sans mots&amp;quot;. L'image est également belle ...&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
    <entry>
    <title>Alexithymie - Le garde-mots</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c33936" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - Le garde-mots" />
    <id>urn:md5:ce3c2cb99048648386ddaba031d4d7ef</id>
    <updated>2005-04-12T10:48:17+00:00</updated>
    <author><name>Le garde-mots</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;L'étymologie est gréco-grecque: alexein, repousser, et thumos, âme. Le professeur Peter Sifneos (États-Unis) a forgé ce mot en 1972 en partant du fait que les alexithymiques sont très froids avec leur entourage.&lt;/p&gt;</content>
  </entry>
      
    
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    <title>Alexithymie - alexis</title>
    <link href="http://blog.legardemots.fr/post/2005/04/11/33-alexithymie#c33935" rel="alternate" type="text/html"
    title="Alexithymie - alexis" />
    <id>urn:md5:22a610cf9c0f46117c7346bc44bdb853</id>
    <updated>2005-04-11T22:27:23+00:00</updated>
    <author><name>alexis</name></author>
    <content type="html">&lt;p&gt;Je me permet de donner l'éthymologie:&lt;br /&gt;
a - lexis : sans - mots&lt;br /&gt;
thymie : émotion&lt;br /&gt;
Mot inventé de toute pièce par l'auteur précité en 72 je crois. J'ai aussi l'impression que c'est un mélange de latin et de grec ?&lt;/p&gt;</content>
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