Le Garde-mots

Commentaires

1. Le mardi 20 juin 2006, 04:57 par Daniel

Cet accoucheur d'idées paraît être le pédagogue "idéal"des temps modernes,pour peu que l'élève d'aujourd'hui soit capable de remettre en cause ses certitudes,de réfléchir à ses comportements.Mais cette remise à plat est rendue difficile par l'arrogance,le manichéïsme ambiant,l'assuétude,voire l'inertie intellectuelle.On sait bien que les modèles de pensée sont source de conditionnement.L'ironie socratique déstabilise,de sorte que le poseur de questions,l'éveilleur,est honni : il "dérange";ne va-t-on jusqu'à dire qu'il a l'esprit dérangé,parce qu'il apporte une dissonance et crée en nous cette béance peut-être insupportable,mais si féconde? Aujourd'hui,l'on se prétend llbre dans sa singularité, alors même que l'on aime à se rassurer en pratiquant le conformisme. Or,la conscience de soi ,de ses gestes,ne nous rabaisse pas,mais nous élève au rang si enviable de celui qui ne sait pas,mais qui demeure en cheminement,afin de ne pas laisser en friches la part précieuse enfouie en nous,que certains stéréotypes aliènent,blessent,ou trahissent.

2. Le mardi 20 juin 2006, 06:50 par Xavier (Torus)

Constat lucide Daniel, cela dit mieux-vaut aimer ce monde car il est la nécessité première pour se connaître soi-même.

Je n' en reste pas moins admiratif de la rhétorique...

C' est fou ce que ce jardin sécrète !

3. Le mardi 20 juin 2006, 08:27 par hi3

J'abonde dans le sens de Daniel, qui met le doigt là où ça fait mal : dans notre société, on ne cesse de nous "inviter" à la mobilité, au changement, mais en réalité les esprits sont figés, quelque chose ne suit pas, comme si le temps qui passe allait plus vite que le tempo.

Dans la pratique, nulle place pour le doute ou la remise en question (la vraie, celle du dedans, celle qui est sans délai et sans recette toute faite) : manifestez la moindre retenue dans vous affirmations, pour laisser une place au doute qui permet à soi d'évoluer et à l'autre d'apporter de l'eau au moulin, et vous passez au mieux pour un être vide (le vide, c'est mâââl : ça veut dire "sans" quelque chose, dans un monde de trop-plein), au pire pour un déséquilibré (et pourquoi pas dangereux).

L'enseignant accompagne ses élèves pour les aider à trouver le chemin vers une excellence technique peut-être supérieure à la sienne. Une fois dépassées les velléités de l'égo et des conventions sociales, c'est dans l'ordre des choses que l'élève dépasse parfois le maître. A chacun de reconnaître, en toute humilité, ses limites : se dire imparfait, c'est aussi se reconnaître perfectible, non ?

4. Le mardi 20 juin 2006, 09:27 par Le garde-mots

Modernité à n'importe quel prix, langue de bois, pensée unique, uniformisation sont les mamelles de la souffrance ...

5. Le mardi 20 juin 2006, 13:13 par meryama

Ca m'amène à donner un petit aperçu sur notre cher Socrate..
Citoyen d'Athènes, Socrate (470-399av.J.-C.) a passé sa vie à discuter avec tout un chacun sur la justice, l'amour, la connaissance, la vérité, le courage, etc. Il avait l'art d'amener son interlocuteur, par des questions habiles, à se contredire sur les sujets qu'il pensait le mieux connaître. Socrate se décrivait lui même comme un taon qui, en les harcelant sans cesse, empêchait ses concitoyens de s'endormir sur leurs fausses certitudes. Evidemment, à ce jeu, il ne s'est pas fait que des amis. On pense qu'il y a là un des motifs qui ont poussé Anytos le tanneur, Mélétos le poète et Lycon l'orateur à lui intenter un procès et les juges à proclamer la sentence que les trois accusateurs réclamaient: Socrate fut condamné à boire une coupe de cigue, un poison mortel, alors qu'il avait plus de 70 ans. L'acte d'accusation et la teneur des plaidoiries (Socrate s'est défendu lui-même) nous sont connus grâce au récit qu'en a fait Platon, le plus célèbre des fidèles de Socrate. Il semble que Socrate lui-même n'ait rien écrit, ce qui est assez normal s'il est vrai qu'il ne savait rien!

6. Le mardi 20 juin 2006, 13:42 par Le garde-mots

Il fut accusé de s'être occupé un peu trop des jeunes gens à qui il posait des questions, ce qui, dans le contexte de l'époque, n'était qu'un prétexte. Voici le véritable récit de la mort de Socrate.

7. Le samedi 20 octobre 2007, 17:39 par foth

Dans "chagrin d'école", Daniel Pennac cite l'un de ses professeurs, un de ceux qui l'a tiré de la cancrerie, parlant à ses élèves

" vous croyez que vous ne savez rien, mais vous vous trompez, vous en savez énormément ! Regarde , Pennacchioni, savais tu que tu savais cela ?"

8. Le samedi 20 octobre 2007, 18:34 par le gardien

Par rapport au savoir il y a quatre catégories de gens : ceux qui ne savent pas et qui ne savent pas qu'ils ne savent pas, ceux qui ne savent pas mais qui savent qu'ils ne savent pas, ceux qui savent mais qui ne savent pas qu'ils savent et enfin ceux qui savent et qui savent qu'ils savent.

9. Le dimanche 21 octobre 2007, 10:12 par foth

il y a aussi ceux qui ont un doute, et c'est là que la nature humaine devient intéressante :-)

10. Le dimanche 21 octobre 2007, 10:21 par le gardien

Entièrement d'accord. C'est ce qui fait que nous ne sommes pas des machines.

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