Le Garde-mots

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lundi 18 juin 2012

Naturalisme

Principe de retour à la nature. Du latin naturalis, conforme aux lois de la nature. Antonymes : antinaturalisme, artificialisme (tendance à croire que tous les phénomènes ont été produits  artificiellement, c'est-à-dire  fabriqués par l’homme).

Le mot a bien d’autres sens, en particulier dans le domaine philosophique et littéraire mais nous le retiendrons ici dans son sens anthroposociologique tel qu’il est pensé par Jean-Jacques Rousseau et représente le fondement de toute son œuvre.

Jean-Jacques Rousseau herborisant

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jeudi 29 mars 2012

Féal

(Littéraire et vieilli). Fidèle à une autorité supérieure. Au temps de la chevalerie ce mot désignait un homme qui dépendait d'un suzerain.

Synonymes et mots voisins : adepte, adorateur, affilié, complice, dévoué, disciple, fidèle (vocable qui forme un doublet avec féal), fanatique, loyal, obéissant, partisan, sectateur, séide, serviteur, subalterne, suppôt, vassal, zélateur, zélé.

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vendredi 31 août 2007

Le tapis de plaisir

La vie
Change l'herbe
En tapis de plaisir

Il suffit de regarder l'envers des feuilles
De noyer sa gourmandise
Au festin des orgues nues


Et voici que le repas d'amour est servi
Avec ses saveurs d'outre-soleil
La chair tendre des agneaux
Et les épices

Il nous ordonne d'être deux
De pénétrer les fruits jusqu'à la pulpe
De mourir un peu plus vite que le
silence

L'Homme veut la position supérieure
Il n'aime pas que la Nature le chevauche

lundi 4 juin 2007

Écopsychologie

Discipline qui étudie l'action de l’environnement sur la psychologie et plus particulièrement l'effet de la nature sur l'équilibre des êtres humains.

Royauté ou loyauté de l'homme ?

L'écopsychologie affirme que la relation à autrui n'est pas seulement basée sur la culture et les rapports sociaux mais également sur la nature, où tout a commencé. Elle refuse la vision utilitariste d'un être humain tout-puissant, exploitant sans vergogne les ressources de son environnement. Un lien harmonieux, loyal, basé sur la communication de l'inconscient et de la nature, la réconciliation de l'individu et de son milieu, orienté vers la préservation de l'ensemble, est essentiel. Il n'est plus possible de fermer les yeux sur l'état du monde sous prétexte qu'on refuse d'avoir peur. Il est temps de retrouver des chemins que nous n'aurions jamais dû quitter. L'écopsychologie institue la conscience écologique dont elle fait, de surcroit, un moyen thérapeutique, l'écothérapie. Nous voici revenus au chamanisme mais ceci serait plutôt une bonne nouvelle. On se prend à espérer de cette discipline plus de satisfactions individuelles et moins de désordres sociaux. Il s'agit d'une utopie réalisable : le retour à la nature comme moyen de prévenir et de combattre la violence… En tout cas cet humanisme écologique, gratuit, pensable, indispensable, est le bienvenu. La santé mentale, le bien-être individuel mais aussi collectif et planétaire sont à ce prix. Nous nous soignons, nous protégeons nos descendants et en même temps nous sauvons la planète. Un beau programme …

L'homme qui parlait à l'oreille des arbres

Nous devons le concept d'écopsychologie à Theodore Roszak, ("The Voice of the Earth" [La voix de la Terre], 1992 ; "Ecopsychology : Restoring the Earth, Healing the Mind ", [Écopsychologie : Remettre la Terre à neuf, guérir l'esprit], 1995). Professeur d'histoire à l'université de Californie de Berkeley, essayiste, historien, sociologue et romancier de science-fiction, né en 1933, il a été inspiré dans sa démarche par Gregory Bateson, de l’école de Palo-Alto, qui publia en 1977 « Vers une écologie de l’esprit ».

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vendredi 4 août 2006

Cézanne ou l'école du regard

Le Grand pin et les Terres rouges
Paul Cézanne. Grand Pin et Terres rouges.
1890-1895. Musée de l'Ermitage (Saint-Pétersbourg).

Ce tableau est actuellement visible à l'exposition Cézanne en Provence (Musée Granet , Aix-en-Provence, jusqu'au 17 septembre 2006). "Te souviens-tu du pin qui, sur le bord de l'Arc planté, avançait sa tête chevelue sur le gouffre qui s'étendait à ses pieds ? Le pin qui protégeait nos corps par son feuillage de l'ardeur du soleil, ah ! puissent les dieux le préserver de l'atteinte funeste de la hâche du bûcheron ! (Cézanne, Lettre à Émile Zola, 9 avril 1858).

Il y avait trop de monde, et puis la guide n'aimait pas Cézanne, j'ai fait demi-tour ...

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lundi 1 mai 2006

Sous-bois


Jacques Oudot. Sous-bois.

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jeudi 15 septembre 2005

Inséité


Nature propre et véritable d'une chose indépendamment de la connaissance qu'on peut en avoir à travers les sensations et la pensée.

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